| Atlas | |
|---|---|
| 👁 Image John Singer Sargent: Atlas i Hesperide | |
| Grupe | Titani |
| Roditelji | Japet i Azija ili Klimena |
| Suprug(a) | Plejona, Hesper |
| Mitologija | Grčka mitologija |
U grčkoj mitologiji, Atlas ili Atlant (grč. Ἄτλας; ime dolazi od riječi atlaô) jedan je od Titana, koji su se, tokom Titanomahije, borili protiv Zeusa, pa za kaznu mora nositi nebeski svod.[1] Po Atlasu je dobila ime zbirka geografskih karata, u arhitekturi figura muškarca koji služi kao potporanj te u astronomiji jedna zvijezda u grupi Plejada.
Atlas također igra ulogu u mitovima o dva najveća grčka heroja: Herakla (Herkules u rimskoj mitologiji) i Perseju. Prema drevnom grčkom pjesniku Hesiodu, Atlas je stajao na krajevima zemlje na krajnjem zapadu.[2] Kasnije se uobičajeno poistovjećivao sa planinama Atlas u sjeverozapadnoj Africi i za njega se govorilo da je bio prvi kralj Mauritanije (današnji Maroko, ne brkati se sa današnjom zemljom Mauritanije).[3] Za Atlasa se govorilo da je bio vješt u filozofiji, matematici i astronomiji. U antici je bio zaslužan za izum prve nebeske sfere. U nekim tekstovima, čak mu se pripisuje i pronalazak same astronomije.[4]
Atlas je bio sin titana Japeta i okeanide Azije[5] ili Klimene.[6] Bio je brat Menoetija Epimeteja i Prometeja[7] Imao je mnogo djece, uglavnom kćeri, Hesperide, Hijade, Plejade i nimfu Kalipso koja je živjela na ostrvu Ogigija.[8]
Termin Atlas se koristi za opisivanje zbirke karata od 16. vijeka kada je flamanski geograf Gerardus Mercator objavio svoje djelo u čast mitološkog Titana.
Naziv "Atlantski okean" je izveden iz "Atlasovog mora". Ime Atlantide koje se spominje u Platonovom dijalogu Timaeus potiče od "Atlantis nesos" (starogrčki: Ἀτλαντὶς νῆσος), što doslovno znači "Atlasovo ostrvo".[9]
Porodica
[uredi | uredi izvor]Atlas je sin Japeta[10][11] i nimfe Klimene (Azija[12]) te brat Prometeja, Epimeteja[13] i Menojtija.[14] Atlasova supruga je nimfa Plejona.
Titanomahija
[uredi | uredi izvor]Atlas je bio na strani drugih Titana u ratu – titanomahiji – protiv Olimpa. Njegova braća su sklopila savez sa olimpskim bogovima i izdala Titane. Kad su Titani poraženi, mnogi su izgnani u Tartar, ali je Zeus osudio Atlasa da stoji na zapadnom rubu Zemlje i drži svod na svojim plećima.
Heraklo i Atlas
[uredi | uredi izvor]Jednom mu se pružila prilika da se oslobodi tereta, i to kad je došao Heraklo da bi mikenskom kralju Euristeju donio zlatne jabuke sa stabla koja su čuvale Atlasove kćeri Hesperide.
Atlas se ponudio da će sam ubrati jabuke ako bi Heraklo pridržao nebeski svod. Heraklo je znao da jabuke čuva zmaj Ladon koji nikad ne spava te je pristao. Atlas je donio jabuke i ponudio se da ih odnese u Mikenu, ali je Heraklo prozreo lukavost te mu je rekao da samo na trenutak pridrži svod dok sebi ne napravu podlogu od trave za rame, jer ga boli zbog velikog pritiska. Potom je Heraklo uzeo jabuke i otišao, a Atlas je teret morao nositi do svoje smrti, a nije ga se oslobodio ni nakon nje.[15]
U drugoj verziji priče Heraklo je pomogao Atlasu tako što je sagradio tzv. Heraklove stubove koji su držali svod i oslobodili Atlasa.
Danas se na Gibraltaru nalazi spomenik Heraklovih stubova (na slici).
Atlasova smrt
[uredi | uredi izvor]Zbog starog proročanstva Atlas nije vjerovao strancima te u zemlju nije pustio ni junaka Perzeja koji se htio vratiti kući noseći Gorgoninu glavu. Atlas mu je rekao da je njegovo hvalisanje bogohulna laž, a Perzej mu je dokazao da govori istinu tako šta mu je pokazao njenu odsječenu glavu koja je bila toliko strašna da se svako skamenio čim bi ju pogledao.[11]
Atlas se pretvorio u planinu, a i dalje drži nebeski svod na svojim plećima, dok mu se glava – vrh planine – gubi u plavetnilu nebeskog svoda koji će zauvijek držati.
U zavisnosti od izvora, Atlas ponekad drži nebeski svod na plećima, a ponekad Zemlju.
Reference
[uredi | uredi izvor]- ↑ Carlos Parada. Atlas u grčkoj mitologiji. (en)
- ↑ Hesiod, Teogonija 517–520.
- ↑ Smith, s.v. Atlas
- ↑ Referencing Diodorus:
- "[Atlas] usavršio je nauku astrologije i bio je prvi koji je čovječanstvu objavio doktrinu o sferi. Iz tog razloga se vjerovalo da se cijelo nebo oslanja na Atlasova ramena, a mit je na taj način mračno aludirao na njegovo otkriće i opis sfere." Bibliotheca historica, Book III 60.2
- "Atlas je bio toliko zahvalan Heraklu na njegovom ljubaznom djelu da mu je ne samo rado pružio pomoć kakvu je njegov Rad zahtijevao, već ga je i sasvim slobodno poučio o znanju astrologije. Jer je Atlas razradio nauku astrologije do stepena koji je nadmašivao druge i domišljato je otkrio sfernu prirodu zvijezda, te se zbog toga općenito vjerovalo da ona nosi cijeli nebeski svod na svojim ramenima. Slično tome, u slučaju Herakla, kada je Grcima donio doktrinu o sferi, stekao je veliku slavu, kao da je preuzeo teret nebeskog svoda koji je Atlas nosio, budući da su ljudi na ovaj zagonetan način nagovijestili šta se zapravo dogodilo." Bibliotheca historica, Book IV 27.4-5
- ↑ Apolodor, 1.2.3.
- ↑ Hesiod,Teogonija 507. Moguće je da je ime "Azija" postalo poželjnije u odnosu na Hesiodovu "Klimenu" kako bi se izbjegla zabuna s onim što mora biti drugačija Okeanida po imenu Klimena (majka Faetona), koja je u nekim izvorima bila majka Faetona i Helija.
- ↑ Roman, Luke; Roman, Monica (2010). Encyclopedia of Greek and Roman Mythology (jezik: engleski). Infobase Publishing. str.92. ISBN978-1-4381-2639-5.
- ↑ Homer, Odyssey, 1.14, 1.50. Kalipso se ponekad naziva i Atlantis (Ατλαντίς), što znači Atlasova kćerka, pogledajte unos Ατλαντίς u Liddell & Scott, i također Hesiod, Teogonija, 938.
- ↑ "What does "Atlantis" mean? And why is the Space Shuttle Atlantis named after something underwater?". 8. 7. 2011.
- ↑ Hesiod. Teogonija.
- 1 2 Ovidije. Metamorfoze.
- ↑ Aaron J. Atsma. KLYMENE. "Kćerka Okeana i Tetide, koja je s Japetom postala majka Atlasa, Prometeja i Epimeteja."
- ↑ Epimetej u klasičnoj literaturi i umjetnosti (en)
- ↑ Japet u klasičnoj literaturi (en)
- ↑ Aaron J. Atsma. Atlas u klasičnoj literaturi i umjetnosti. (en)
Dodatna literatura
[uredi | uredi izvor]- Akerman, J. R. (1994). "Atlas, la genèse d'un titre". u Watelet, M. (ured.). Gerardi Mercatoris, Atlas Europae. Antwerp: Bibliothèque des Amis du Fonds Mercator. str.15–29.
- Apolodor, Apollodorus, The Library, with an English Translation by Sir James George Frazer, F.B.A., F.R.S. in 2 Volumes. Cambridge, Massachusetts, Harvard University Press; London, William Heinemann Ltd. 1921. Online version at the Perseus Digital Library.
- Diodorus Siculus (1933–67). Oldfather, C. H.; Sherman, C. L.; Welles, C. B.; Geer, R. M.; Walton, F. R. (ured.). Diodorus of Sicily: The Library of History. 12 Vols (2004izd.). Cambridge, Mass.: Harvard University Press.
- Gantz, T. (1993). Early Greek Myth: A Guide to Literary and Artistic Sources. Baltimore: Johns Hopkins University Press. ISBN978-0-8018-4410-2. LCCN92026010. OCLC917033766.
- Grafton, A.; Most, G. W.; Settis, S., ured. (2010). The Classical Tradition (2013izd.). Cambridge, Mass.: Harvard University Press. ISBN978-0-674-07227-5. LCCN2010019667. OCLC957010841.
- Hesiod, Teogonija, in The Homeric Hymns and Homerica with an English Translation by Hugh G. Evelyn-White, Cambridge, Massachusetts., Harvard University Press; London, William Heinemann Ltd. 1914. Online version at the Perseus Digital Library.
- Hesiod; Works and Days, in The Homeric Hymns and Homerica with an English Translation by Hugh G. Evelyn-White, Cambridge, Massachusetts., Harvard University Press; London, William Heinemann Ltd. 1914. Online version at the Perseus Digital Library.
- Hornblower, S.; Spawforth, A.; Eidinow, E., ured. (2012). The Oxford Classical Dictionary (4thizd.). Oxford: Oxford University Press. ISBN978-0-19-954556-8. LCCN2012009579. OCLC799019502.
- Higin, De astronomia, in The Myths of Hyginus, edited and translated by Mary A. Grant, Lawrence: University of Kansas Press, 1960. Online version at ToposText.
- Higin, Fabulae, in The Myths of Hyginus, edited and translated by Mary A. Grant, Lawrence: University of Kansas Press, 1960. Online version at ToposText.
- Keuning, J. (1947). "The History of an Atlas: Mercator. Hondius". Imago Mundi. 4 (1): 37–62. doi:10.1080/03085694708591880. ISSN0308-5694. JSTOR1149747.
- Lemprière, J. (1833). Anthon, C. (ured.). A Classical Dictionary. New York: G. & C. & H. Carvill [etc.] LCCN31001224. OCLC81170896.
- Mercator, G.; Lessing J. Rosenwald Collection (Library of Congress) (2000). Karrow, R. W. (ured.). Atlas sive Cosmographicæ Meditationes de Fabrica Mundi et Fabricati Figura: Duisburg, 1595 (PDF). Prevod: Sullivan, D. Oakland, CA: Octavo. ISBN978-1-891788-26-0. LCCNmap55000728. OCLC48878698. Arhivirano s originala (PDF), 10. 3. 2016.
- Ogden, D. (2008). Perseus (1stizd.). London; New York: Routledge. ISBN978-0-415-42724-1. LCCN2007031552. OCLC163604137.
- Ogden, D. (2013). Drakon: Dragon Myth and Serpent Cult in the Greek and Roman Worlds. Oxford: Oxford University Press. ISBN978-0-19-955732-5. LCCN2012277527. OCLC799069191.
- Ramachandran, A. (2015). The Worldmakers: Global Imagining in Early Modern Europe. Chicago: University of Chicago Press. ISBN978-0-226-28879-6. OCLC930260324.
- Smith, William; Dictionary of Greek and Roman Biography and Mythology, London (1873). "Atlas"
Anderson, Michael (1977). The Fall of Troy in Early Greek Poetry and Art. Oxford University Press. str.112. ISBN978-0-19-815064-0.
