Część lub nawet wszystkie informacje w artykule mogą być nieprawdziwe. Jako pozbawione źródeł mogą zostać zakwestionowane i usunięte.
Sprawdź w źródłach: Encyklopedia PWN • Google Books • Google Scholar • BazHum • BazTech • RCIN • Internet Archive (texts / inlibrary)
Po wyeliminowaniu niedoskonałości należy usunąć szablon {{Dopracować}} z tego artykułu.
| bogini wojny, zemsty, chorób, Dolnego Egiptu | |||
| 👁 Ilustracja Sechmet na reliefie ze świątyni w Kom Ombo | |||
| Występowanie | |||
|---|---|---|---|
| Teren kultu | |||
| Rodzina | |||
| Mąż | |||
| Dzieci | |||
| |||
Sechmet (Sachmet, Sachmis, Sekmet) – w mitologii egipskiej bogini wojny[1], zemsty i chorób, a także bogini opiekuńcza Dolnego Egiptu.
W dosłownym tłumaczeniu jej imię znaczy "Mocarna"[2]. Początkowo prawdopodobnie była to lokalna (z miejscowości Rehes) bogini nomu leontopolitańskiego (Dolny Egipt)[potrzebny przypis]. W Memfis była małżonką Ptaha i matką Nefertuma[2]. Czczona też, wraz z Hathor i Mut, w Karnaku.
Przedstawiano ją jako stojącą lub siedzącą na tronie kobietę z głową lwicy. Nosiła na głowie dysk słoneczny, ozdobiony okazałym wężem ureuszem. Sechmet trzymała w ręce znak życia anch[2]. Niekiedy na głowie bogini umieszczano koronę złożoną ze strusich piór i krowich rogów. Podkreślano w ten sposób jej utożsamienie z boginią Hathor, będącej Okiem Ra. Długa, sięgająca kostek, obcisła suknia bez rękawów, szeroki naszyjnik i bransolety to jedyne elementy stroju bogini.
Kapłani Sechmet tworzyli specjalne zrzeszenie uzdrowicieli, którzy za pomocą magii walczyli z chorobami.
Przypisy
edytuj- ↑ Dembska Albertyna, 1995: Kultura starożytnego Egiptu: słownik, hasło Sachmet. Wydawnictwa Szkolne i Pedagogiczne, Warszawa
- ↑ a b c Dembska
| W systemie heliopolitańskim | |
|---|---|
| W systemie hermopolitańskim | |
| W systemie memfickim | |
| Pozostałe bóstwa |
|