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我們之所以不能放下，是放不下利害得失。總是希望未來按照我們的標準來實現。你越在意，可能它越不會來，擔憂和等待反而是障礙。放下這些，無所求地，沒有期待地，只管努力去做。從當下開始不斷地準備，最後它就來了，不期而至。這就是無為法——只問耕耘不問收穫。
生活中難免出現逆境，處理棘手的問題時，應該坦然地面對它、接受它、處理它、放下它。遇到任何困難、艱辛、不平，都不逃避，因為逃避不能解決問題，只有用智慧把責任擔負起 來，才能真正從困擾的問題中獲得解脫。
有智慧的人並不要求財富，也不求享受。他們勇於接受各種磨練的環境，因為有磨練的環境才能升華人格。鐵塊一旦丟入洪爐里，就會被熔化，但光在洪爐里燒熔，仍然無法成器，必須再經過幾番錘鍊，才能夠造就各式各樣的器具。所以要成就精純的人生，除了接受一番磨練，還要再經過無數次的挫折打擊，才能真正完成歷練的過程。
什麼是新的生活？新的生活就是從這一刻開始，你告別了過去，放下了對過去的執著，你讓你的每一刻都全然地生活在當下，你才是新的。你能對你過去的生命進行任何修改嗎？無論多有錢，多有力量，你都無法回到過去或者對過去進行修改。然而在每一個當下，你都擁有著全部的世界和全部的時間，包括你所有的過去，包括你的父母你的祖先你的家族包括全人類所有的過去，都在你的覺知之中呈現。你只能為此刻做主，而此刻是一個無限。
人生是公平的，沒有人特別受到眷愛，我們通常不是被不公平擊倒；應聲倒地的重拳，往往是自己擊出的。幸福的背後藏著一堆悲哀，歡喜的背後，都有一串痛苦的歷程。理解人生中的起伏不定，才懂得逆來順受的真義；明白人生是一個斷代，才能懂得過程比結果重要的道理。結果只是剎那，但過程卻是長遠。生活是享受與受苦、幸福與悲哀的混合物，無論智愚富窮，都會體會到幸福中有某種苦難，這就是人生。
不要輕視自己的力量，長流的細水可以滴穿堅硬的石頭，柔弱的小草可以改變大地的顏色。對陷於深淵的人來說，你的一個善意的眼神，一個友好的動作，可能都會帶來不一樣的結局。歲月不等人，從現在開始，把握當下的每時每刻，以摯誠的心去溫暖人們受傷的心靈，你就擁有了創造生命奇蹟的力量。
人生在世，切不要失去慈悲心，一定要常常觀照這顆心，使它富有智慧與永恆！沒有美好願望的歡喜，也許是殘酷的；而沒有歡喜的美好願望，則容易變得冷漠。在似水的流年裡，應以無畏的智慧幫助別人，不求回報，但求奉獻；不求被理解，但求去理解；不求被愛，但求去愛。
此岸和彼岸。用心努力地工作，這是此岸；更用心地疼惜親人，這是彼岸。經營人世的事業，這是此岸：經營生死的解脫，這是彼岸。袒露心情，這是此岸，袒露靈魂，這是彼岸。喜怒不行於色，這是此岸，生死超然度外，這是彼岸。此岸到彼岸，遙遠而又近在咫尺。
心中有佛，見的都是光明，說的都是善良；心中有魔，見的都是黑暗，說的都是邪惡。世事的結局，往往與心態和氣量有關。如果我們對這個世界充滿了怨恨，那麼這個世界怎能給予我們想要的幸福！不要給自己的冷漠找任何的理由，不管生活中有多少艱難，也應該堅持自己的善良；不管生活中有多麼孤獨，也要堅守那份人格的高尚。擁有寬容的美德，我們將一生收穫笑容。
一滴水怎樣才能不乾涸？釋迦牟尼說：「把它放到江、河、湖、海里去。」修行亦如此，獨自躲到深山去修行，就算證道了，也還是個自了漢，修行僅能利己，不能利益眾生，又有何用？所以，作為一個修行人，應該以出世的心，去做入世的事，就是要到生活中去修，去利益大眾，你才可能真正的法喜充滿，得到永恆的法樂。
無論我們覺得自己是多麼的有才能，多麼富有、多麼有權勢，請不要總去和他人一比高低。大海縱然遼闊，海的盡頭還有一片更寬廣的天際，所以如果要較量，就和自己的內心較量，這個世界上只有一個對手——那就是我們自己，自己才是那座難於逾越的最高山峰。克服種種缺點，超越自身的缺陷，才是真正的勇者。
不強求許多東西，把一切都看得很淡，不再去在乎別人怎麼評價你，也不在乎自己會不會一無所有，只專注於自己篤信的方向，並且把這種淡然與堅定滲透到生命當中，變成自己的人生態度與處世方式。如此，你成為自己心靈的主人，不再被這個紛紛擾擾的世界牽著走，也不被自己生生滅滅的念頭迷惑。世界和人生比你的想像要簡單得多，所謂的「複雜」，只不過是幻想對你的矇騙。
閉上眼睛好好地想想，自己是不是因為心浮氣燥而搞砸過很多事？是不是常常被環境、被人所影響？是不是常常為了小事生氣，不放過自己？懂得以智慧、慈悲來處理問題，心裡就不會經常打結，心能清明自在，不管處身在任何的狀況中，都可以保持平靜、穩定、自主、自在的心境。心裡放不下別人，是沒有慈悲；心裡放不下自己，是沒有智慧。
什麼樣的人生值得追求？工作量多、所得少，確實很不划算；追求輕鬆獲利，不惜鋌而走險從事投機事業。擁有再多物質，終究如過眼煙雲，何須對於自身利益百般計較？許多人雖有才華，但為了生活庸庸碌碌；也有人不求己身安樂，為眾生的幸福把握分秒，勤於奉獻，如此才是真正的智慧人生。具有豐富的知識才華，不一定能守於使命、明辨是非，不一定看清無常、苦、空之理。心無掛礙，對準正確的方向勇往直前，立志、立願而能恆持，才是最寶貴的智慧才華！
小學生背著沉重的書包，中學生高考前緊張複習，年輕教師為職稱辛勤奮鬥。莊子在二千多年前就感嘆：吾生也有涯，而知也無涯。「人才」不能像圖書館，給人感覺學富五車、才高八斗，一開口就不斷冒出各種各樣的知識。真正的學問，要以自己的生命去感悟。不是為了應付什麼，而是自由、自發的學習。治學應該像做人一樣，要簡明。知識使人複雜，智慧使人單純。用智慧，吸收真正有用的東西，去掉多餘，不造成生命的負擔
面對糾紛，大多數人以為，只要我不原諒你，你就沒有好日子過，就可以讓對方得到一些教訓。實際上，真正倒霉的人是我們自己。惹來怨氣，寢食難安，積出病來。怨恨一個人的時候，不妨閉上眼睛，感受一下自己，你會發現：讓別人自覺有罪，你也不會快樂。寬容是一種胸懷，一種睿智，原諒別人就是給自己的心靈撐起一把傘，擋住傷害，留下溫情。這溫情不但溫暖自己，也讓世界越來越溫暖。
幸福和快樂，不是指財富多、地位高，歷史的帝王可謂富貴到了極處，真正幸福快樂的帝王有幾人？所以真正幸福是什麼？一切時、一切處，不迷惑、不染污，遠離邪知邪見，你就幸福，你就快樂；守住自己的清淨心，隨緣不攀緣，你就得自在，你就得輕安。身心清淨，沒有憂慮、牽掛、煩惱、妄想、執著，讀喜歡讀的書，做喜歡做的事，一生自由自在，你想想看，這才叫真正幸福。
過度追求快樂時，那已不是一種快樂，而是一種不斷膨脹的欲望。當這種欲望沖昏頭腦並占據思想之時，最終會被這種欲望埋葬。人不論是面對快樂與幸福，還是痛苦與挫折，都不能沉迷其中，以致於最終毀滅了自己。人生沒有永遠的痛苦，也沒有永遠的快樂，坦然平和地去面對一切，這才是一個真正的強者，才能做出真正有意義的事業。
不要暗淡你生命的光輝。尊重自己的生命，尊重提供給我們生命的大自然。因為只有你生命的存在才可以改變自己的世界。我們所有的勤奮和努力，都是為了人類生命更好地存在，為了人類的和平進步。而信仰是和平的種子，所謂菩薩，就是那些為了所有生命的幸福而奉獻自己光芒的人。
修行的人之所以灑脫，是因為明白：善識其心，善盡其心。通身放下，任花開花落，雲捲雲舒。那怡然自得的心，如一顆明珠，雖長陷淤泥之中，卻纖塵不染。若把握得住，幽寂深山、繁華鬧市皆是清幽嫻靜。於山，則「孤峰頂上一茅棚，老僧半間雲半間」，於市，則「十字街頭好參禪」。心的力量實在不可思議。佛門難開，心誠則靈
你非常討厭的人獲得了你夢寐以求的工作，你會不會不開心？能不能淡然看待這件事？真心狀態下的人是淡然的，自然而然的隨緣，所以他們更像鏡子，能如實照出鏡前的人事物，不會醜化之，也不會美化之，更不會因之而改變自己的狀態，它是客觀、全面且清醒的。這種不會改變，就是「如如不動」。真心雖然沒有實體，卻不會被世界上的任何東西所摧毀，因此也被稱為「平常心」。平常心，就是壞不了的真心。明白真心，便擁有了一種像金剛一樣不可摧毀的智慧，遠離愚昧，遠離各種假象的迷惑。
曾經有人問：什麼是功德？證嚴上人說：給寒冷的人一件衣裳，給飢餓的人一碗米飯，就是功德。幸福無須向外遠求，而是源自內心的善念，轉化成助人的大愛；但除了廣造福德，還須勤修智慧，才能造就真正幸福的人生，因為福與慧，就像青鳥的雙翼，缺一不可，當我們開展了這對翅膀，就能自在的翱翔於幸福之間。願您將善心化作行動，一起來做功德圓滿，福慧雙修之人。
人生中，快樂帶給我們愉悅，痛苦帶給我們回味。真正的快樂，我們很難記起，但痛苦卻往往難以忘卻。既然痛苦不可避免，我們又無法抗拒，為什麼不學會面帶微笑迎對痛苦的來臨呢？時間會告別過去，痛苦會告別回憶，學會接受，學會忍受，學會珍惜，這樣的人生將會更加美麗，平和的心態，勝於一切！
很多事情並不是因為難我們不敢做，而是因為不敢做事情才顯得很難。人世間的許多事，只要想做就能做到，成功並不需要什麼鋼鐵般的意志，更用不著特殊的技巧或謀略。只要你還在認真、誠實而樂觀地堅持著，終究會迎來水到渠成的那一天。
「你的心態就是你真正的主人，要麼你去駕馭生命，要麼就是生命駕馭你。」一個人能否成功，取決於他的心態。成功人士與失敗之間的差別是：成功人士始終用最積極的思考、最樂觀的精神和最輝煌的經驗支配和控制自己的人生。
我們都不自覺的在很多事情上喜歡和人家比，這樣會活得很累。人最大的敵人其實是自己，和別人比不如和自己比。不要拿別人的標準來衡量折磨自己，每個人都有他自己的人生軌跡，努力了就好！遇到別人不公正的評論，只要不傷及到你個人的尊嚴，那就讓他說去吧！人生百態，各具千秋，懷一顆平常心就會快樂！
別為小小的委屈難過，人生在世，註定要受許多委屈。 而一個人越是成功，所遭受的委屈也越多。 要使自己的生命獲得極值和炫彩，就不能太在乎委屈，不能讓它們揪緊你的心靈、擾亂你的生活。 你要學會一笑置之，你要學會超然待之，你要學會轉化勢能。智者懂得隱忍，讓我們在寬容中壯大。
傷人之語，如水覆地，難以挽回。大家都知道生氣是一種無知又無濟於事，可是又奈何不了它。正因為少「悟」，放不下得失之故。五官刺激，不是真正的享受，「內在安詳」才是下手之處。
人經不起時間的磨鍊，經不起挫折，要有所成就很難。做人處世，一切都要能承受得起。心胸豁達開朗的人，凡事看得高遠，不會被眼前的得失所蒙蔽；心中狹隘的人，則處處與人比較、計較，徒增煩惱，往往不能成事，成不了大器。
人生最悲哀的感受莫過於「人有眷屬，唯我獨無」。因此，菩薩道行者說：「你們看待世間一切眾生，應該把年老者當作自己的父母去孝敬他；年齡與自己相近者，就當作兄弟姐妹去敬愛他；年齡比較幼小的，則當作自己的子女一般去愛護他……」這是人性中最高潔、最真、最善、最美的愛。
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