西遊記：為什麼西方大力牛魔王長得那麼丑卻娶了鐵扇公主為妻？

搞懂這個問題非得要有易經基礎不可。只有搞懂易經我們才能搞懂牛魔王這一家子，他的兒子紅孩兒，弟弟如意真仙，妻子鐵扇公主。還有一個小三玉面公主。這些角色的安排在易經中都有特殊的名詞。我們在前文從易經的角度分析過牛魔王的本命卦是兌卦。不僅因為他長得像兌字和兌卦，而且原著中就稱他為西方大力王：四海有名稱混世，西方大力號魔王。

與五百年前又大不同，只見；頭上戴一頂水磨銀亮熟鐵盔，身上貫一副絨穿錦繡黃金甲，足下踏一雙卷尖粉底麂皮靴，腰間束一條攢絲三股獅蠻帶。一雙眼光如明鏡，兩道眉艷似紅霓。口若血盆，齒排銅板。吼聲響震山神怕，行動威風惡鬼慌。可見牛魔王長得醜卻很有精神。我們懂易經納甲的朋友都知道，兌卦里納丑，丑就是生肖牛。所以以牛的形態出現。以牛的形態出現是因為代表丑，丑當然也有長得醜的意思。當然牛魔王的根源就在兌宮，所以我們不能說牛魔王就能代表兌卦，我們只能說牛魔王有兌卦的大部分性能。因為這個有很專業的說法，我們讀者不一定讀得懂。但我們要明白的是作者創作的時候就會注意到這些五行屬性和角色的分配。然後把這些角色化，把他們的生克關係形象化。這樣就出現我們面前這本博大精深的西遊記。

兌卦五行屬金，金能生水，水能克火。看懂這三個關係我們就能明白為什麼鐵扇公主姓鐵了（明明芭蕉扇是木的），因為她也屬金。也因為他們能生水，所以他們能滅火。而西方的火是必須要滅的，因為火又是克金的。要把這些關係寫活是真的不容易。但西遊記就有這麼牛。就把這些深層次的理論寫活了。我們再來看鐵扇公主的描寫：那羅剎聽見孫悟空三字，便以撮鹽入火，火上澆油；骨都都紅生臉上，惡狠狠怒發心頭，口中罵道：「這潑猴！今日來了！」叫：「丫鬟，取披掛，拿兵器來！」隨即取了披掛，拿兩口青鋒寶劍，整束出來。行者在洞外閃過，偷看怎生打扮，只見他：頭裹團花手帕，身穿納錦雲袍。腰間雙束虎筋絛，微露繡裙偏綃。鳳嘴弓鞋三寸，龍鬚膝褲金銷。手提寶劍怒聲高，凶比月婆容貌。這裡我們看不出鐵扇公主長相，只是看到了穿著。如果我們把月婆理解成月亮婆婆可以推測她很漂亮但這時很兇。

還有原文也記錄了他的溫柔：那洞門裡有兩個女童，聞得聲音開了門，看見是牛魔王嘴臉，即入報：「奶奶，爺爺來家了。」那羅剎聽言，忙整雲鬟，急移蓮步，出門迎接。羅剎聞言，滴淚告道：「大王，常言說，男兒無婦財無主，女子無夫身無主。我的性命，險些兒不著這猢猻害了！叫丫鬟整酒接風賀喜，遂擎杯奉上道：「大王，燕爾新婚，千萬莫忘結髮，且吃一杯鄉中之水。」酒至數巡，羅剎覺有半酣，色情微動，就和孫大聖挨挨擦擦，搭搭拈拈，攜著手，俏語溫存，並著肩，低聲俯就。將一杯酒，你喝一口，我喝一口，卻又哺果。大聖假意虛情，相陪相笑，沒奈何，也與他相倚相偎。果然是：釣詩鉤，掃愁帚，破除萬事無過酒。男兒立節放襟懷，女子忘情開笑口。面赤似夭桃，身搖如嫩柳。絮絮叨叨話語多，捻捻掐掐風情有。時見掠雲鬟，又見輪尖手。幾番常把腳兒蹺，數次每將衣袖抖。粉項自然低，蠻腰漸覺扭。合歡言語不曾丟，酥胸半露松金鈕。醉來真箇玉山頹，餳眼摩娑幾弄醜。所以鐵扇公主是個能人，能放能收。凶起來很兇，溫柔起來很溫柔。有大嫂范。所以孫悟空都得稱大哥的牛魔王沒有選擇和孫悟空一起取經而是娶了鐵扇公主，可見鐵扇公主魅力非凡。至於後來為什麼牛魔王為何要拋棄髮妻，我們後文再敘。《透視西遊記》