#我的2015# 斯里蘭卡最神秘的洞穴寺廟 — 丹不勒石窟寺

2015/11/26 來源：攜程

天數：15 天時間：11 月人均：8600 元和誰：一個人

玩法：自由行，攝影，人文，美食，小資，省錢，窮游，徒步，半自由行，火車

康提（Kandy）、波隆納魯沃（Polonnaruwa）和阿努拉德普勒（Anuradhapura）構築了斯里蘭卡的文化三角，而在三個重鎮之間，有一個很重要的城鎮——丹不勒（Dambulla），這裡因為有一個被列入聯合國教科文組織世界遺產的石窟寺（Dambulla Cave Temple）而聞名於世。丹布勒石窟寺這是斯里蘭卡最大的，保存最完好的洞穴寺廟建築群，也是人們朝聖的聖地。

中國遊客旅行團比較青睞到錫吉里耶（Sigiriya）看看規模宏大的獅子岩，經常將丹不勒作為中轉站，殊不知小小的丹不勒的石窟寺更是文化中的瑰寶，他們匆匆從此經過，往往失之交臂。我在斯里蘭卡搭車旅行十五天的時候，在大象孤兒院參觀，碰巧遇到了兩個中國家庭包車遊覽，他們告訴我要去丹不勒，於是我才得知這裡有一個不容錯過的世界文化遺產。 丹不勒（Dambulla）也有人翻譯成「丹布拉」，它也被成為憶往之城，當年這裡是以小乘佛教為主，他們主張修己勝於度人，閉關冥想是其重要的修持方式之一，而相對簡陋和隔絕的洞窟環境是冥思的最佳條件，這裡的僧侶在石窟寺以及方圓幾十里的地方進行冥想修煉，他們以冥想而著稱，加之，維拉干王（Valagambahu）當年落難如此，得到了庇護，所以人們將丹不勒成為憶往之城。 當時，我正在猶豫坐什麼公交車，該去哪裡？剛好那兩個中國家庭包車有一個位置，還免費讓我搭了順風車去了丹不勒。到達丹不勒的時候，已經是傍晚，為了打擾他們，我在他們訂好的酒店邊上找了一個很便宜的小客棧住下。這裡就在丹不勒石窟寺的附近，但是，距離丹不勒鎮還有點遠。

放下背包，我拿了相機便出門去找地方吃飯，可惜附近連一家小餐館都沒有。走了大約十分鐘不到，便見到石窟寺的大門口的佛塔。當地的司機到了此處都會停車下去，在佛塔前拜上一拜然後才開車離去，可見這裡在人們心目中的地位很重要，看來第二天這裡是必去的地方，

好不容找一個一個像是餐館的地方，進去一看，其實這裡是一個小酒館，大部分人來這裡不是吃飯的，而是喝上一瓶啤酒。賣酒的小窗口都是用鐵欄杆圍著，只有一個小小的窗口，斯里蘭卡對煙類、酒類的管制很嚴格，一般的餐館和商店都買不到菸酒，只有在專門的商店才能買到煙，有執照的酒館才有酒賣。

在大象孤兒院一直沒吃飯，跑了一天也夠累了，可是到這裡，我也不知道該吃什麼，看見傍邊有一個人在吃一碗像是麵條的東西，雖然也不知道名字，我也要了一碗，原來是青豆、青菜丁加上調料的麵條，味道還不錯。來到了酒館，不能只吃一碗麵吧，於是我有要了本地的一罐啤酒，比起我們的啤酒大了很多，不過這也是我到斯里蘭卡吃的第一餐飯。

在餐館，很多人圍著我這個唯一的外國人看，唯獨一個穿著軍裝的哥們在看手機，吃飯的時候，我偷偷拍了他一張照片，後來他看見了我，心裡還有點緊張，不過他對我很友善地笑了笑。我給一根煙兩人在一起抽了起來，目的是為了聊聊天，他拿出自己在手機的上的照片給我看，原來是一張持槍的照片，可惜他和我兩人的英文都不是很好，交流得也不多。

吃完飯，天已經很黑了，大路上一個人都沒有，我有點害怕，加快腳步趕回了客棧，客棧對面有一個水果攤，也是賣蔬菜的，走過去買了一串香蕉，三塊錢好大一串。回家吃了幾個，還留著幾個，第二天早上做了早餐，因為附近確實找不到什麼地方買吃的。

第二天早上七點多鐘出門，其實北京時間才五點多，我第一個來到了寺廟，這裡還沒上班圍著寺廟先轉了一圈，首先來到了昨晚看見的佛塔，它就在公路邊上，來往的車輛都能看見，脫了鞋子才能進入，到裡面仔細參觀了一下。

丹不勒的石窟寺，在當地也叫做金寺（Golden Temple of Dambulla），其實是指的這個有一個獅子造型的建築物，上面有一尊巨大的金佛像。而在谷歌地圖上，它的英文竟然是是「Dambulla Rajamaha Viharaya」，因為Rajamaha Viharaya是丹不勒當地的村落，石窟寺就是坐落在這裡，難怪很多遊客在當地直接詢問石窟寺「Dambulla Cave Temple」當地人都不一定知道。

清晨的寺廟幾乎沒人，我走到建築物的上面，才看到這裡其實是一個博物館，而不是寺廟，裡面有一些介紹石窟寺的歷史的照片，基本上可以不去參觀。博物館的上面是一座巨大的金坐佛，這座佛像也很特別，是一尊開眼佛。

在轉悠的時候，我看到一個和尚獨自在這裡漫步，於是趕緊送上去問石窟寺的情況，他熱情地告訴我石窟寺其實還在山上，從這個博館物的左手邊沿著台階上山，不過要在這裡賣票，很多遊客以為不用買票，上山之後會有一個檢票處查票。在斯里蘭卡和尚的地位很高，是不能偷拍，於是接著我問他，能否給他拍一張照片，大和尚欣賞同意了。

博物館的右邊，有一組佛像雕塑，有點像是化緣的隊伍，又像是朝聖，沿著山坡的假石拍成很長的一列，一眼看不到頭，十分壯觀。從右邊下山，售票處還未上班，看見我過去了，工作人員才打開窗口給我售票，門票在當地來說不便宜，價格大約1500Rs盧比，折合人民幣大約70、80多元的票價。

石窟寺可以開車上山，也可以沿著台階上去，很多人因為害怕爬山，從而放棄了這個著名的地方。沿著山路上去，已經有一些本婦女在路上賣花，我一看也就幾塊錢的蓮花，於是買了一束準備在寺廟獻給佛前。哪知道半道上衝出一隻猴子一把搶了過去吃了起來，我準備奪回來的時候，眼鏡被他打掉了，差點給它搶走，如果真的搶走了怎麼也追不上，所以，提示到了這裡千萬別去餵猴子，或者拿著花朵。

走了不到半個小時，才走到寺廟的門前，需要脫鞋，外國人存放鞋子，需要支付大約25Rs盧比，也就是一塊多錢，本地人則將鞋子隨便放在外面。石窟寺建在一座小山上，放眼望去，山下是一片平原，到處是綠綠蔥蔥的樹木，中間除了一片片香蕉樹，偶然看見遠方的幾座小山包。

丹不勒在斯里蘭卡的中部，位於科倫坡以東148公里，康提以北72公里。石窟寺的石窟就是建在丹不勒南面的這座山上，這座山是一個巨大的岩石體，山的最高點比周圍的平原高處大約160米。談著台階一路上山，還有略有吃力，走得都出了汗，不過很快就見到了石窟寺的大門。

石窟寺的歷史可以追溯到公元前1世紀，據說，維拉干王（Valagambahu）是當年南印度入侵，維拉干王從阿努拉德普勒被放逐，於是到了這裡的石窟尋求避難，被當地的僧侶所庇護，在南印度篡權的15年裡，一直躲避於此。在他收復領地之後，國王建了這座廟宇予以感恩當年的庇護。之後，許多其他各朝代的國王不斷地補充添加石窟和雕塑，該石窟已經成為一個主要的宗教中心。

站在山坡上，可以看見石窟寺就是建在蚌殼狀的岩石下面，據稱，在佛教徒來到這些石窟之前，史前斯里蘭卡人就生活在這些洞穴，因為在靠近丹布拉岩洞的一些人體遺物研究，在Ibbankatuwa靠近丹布拉洞窟的墓葬遺址中，人類的骨骼等鑑定約在2700年的歷史，所以這裡的歷史在2000年以上。

經過石窟寺大門的驗票，進入寺廟的院落，岩石下方修建了一排白色的房屋，這些房屋剛好在岩石的石窟的外面。在寺廟周邊地區共有80多個有記載的洞穴，不過寺廟裡主要景點分布在5個洞穴，其中包含雕像和繪畫，這些畫作和雕像都與佛陀和他的生活有關，共有153尊佛像。

進入大門的左邊是一個吊鐘，由兩根石柱支撐著，上面還有一個鍾，還有一個遮蓋的小頂棚，整個的風格非常歐化，倒是很像歐洲寺廟的吊鐘。

1982年至1996年間，斯里蘭卡在聯合國教科文組織的指導下，開展了丹布勒十八世紀的壁畫保護計劃，以減少進一步的人體或環境破壞，大多數的寺廟建築物仍保留十八世紀特色。

這個歷史可以追溯到公元前1世紀的寺廟，它有一個龐大的懸岩下5個石窟，雕有滴水線，以保持內飾乾燥。在1938年的建築被裝飾上採用了拱形柱廊和山牆的入口。裡面的洞穴，天花板都繪有宗教圖像的下面的岩石輪廓複雜的圖案。有主佛和菩薩的圖像，以及各種神和女神。 第一個洞穴被稱「神王窟」，寺院成立的歷史在一世紀石碑上用波羅密語記載，石碑在入口處的第一個洞穴，石碑上的文字密密麻麻，經歷這麼多年，文字依然清晰可見。

在第一個石窟中，這一尊14米的臥佛，是一整塊岩石雕刻而成，它已被重新粉刷過無數次，最後一次上漆也可能是在20世紀時期。在他的腳下是佛的得意門生——阿難尊者，在他的頭部的邊上是毗濕奴神，據說是這位印度天神用自己的神力創造這個的洞穴。臥佛的背後，已經頂部的岩石石壁上，全是非常精美的壁畫，記載了佛陀的修煉與講道等場景。

石窟寺是由五個洞窟組成，五個洞窟都是建在巨大的岩石的下方，每一個石窟的前面，均修建了寺廟，這一排建築物均連在一起，每一個洞穴的門口都有一個大門。這裡遊客不多，偶爾會見到十幾個人的小型歐洲遊客團，但一直沒見到中國的遊客，即使是本地的參拜的人也是寥寥無幾，寺廟顯得格外安靜。 洞窟外面的寺廟建築均是用巨大的岩石石塊和石柱建造的，經過了這麼多年，依然非常堅實，而從細部的細節來看，做工非常精美，加上佇立在山上的僻靜之地，整個寺廟的氛圍頗有幾分歐洲修道院清淨的感覺。五個石窟雖然都是並排開鑿的，但彼此之間都沒有相通，從第一個石窟走出來，再從另一個大門進去，才能進入第二個石窟。

石窟的大門都是木製的，上面配有最古老的青銅門鎖和門環，雖然已經沒法使用了，不過依舊看得出來當年的精美與經典。

進門抬頭就能看見石窟頂端的壁畫，其實，整個石窟寺的五個石窟裡面，除了佛像，全是壁畫，壁畫覆蓋2100平方米的面積，據稱是南亞州地區最大的壁畫，也是世界上最古老的繪畫之一。

在五個洞窟中，第二個石窟是最大的，被稱之為「大王洞」。在第二個洞穴中，洞頂端是數不清的壁畫，鑿出來的房間左邊的岩石佛像是由彌勒菩薩、觀世音菩薩和Natha的木製佛像護航。洞內十分潮濕，走在地上有些濕滑，這是因為洞內有水淌出，說起來還有一個奇蹟。

石窟的中間不僅有一個舍利塔，還有一個泉水井，最神奇的是石窟里淌的水，是來自頂部岩石上的裂縫上淌出來，但它不是順著往下的方向淌水，卻是向上方淌水，水珠不停地滴下去，人們無法解釋其原因何在，於是相信這是天上來的神水。

第二個石窟中，除了16尊站立的大佛之外，還有40尊坐佛造像，還有兩尊印度神以及兩尊國王象。12世紀時印度教開始傳入斯里蘭卡，在的哥石窟中的佛像已經有了體現，因而第二窟也稱「大王窟」。

第三窟為「大新寺」，窟內壁畫和石洞頂上的繪畫是斯里蘭卡十七世紀典型地繪畫風格。窟內除了五十尊佛象石刻外，還有兩尊國王Vattagamani Abhaya和Nissanka Malla（1747-1782）的塑像，在十七世紀時，國王當時振興過佛教，所以這裡還有國王的塑象。這裡的風格可以看出，此時的丹不勒已經將佛教、印度教和王權三位合一。

第二個石窟中，除了兩尊國王塑像之外，還有印度的Vishnu和Saman的神像，石窟的佛像與壁畫非常精美，石壁上的繪畫具有典型的康提風格，在洞內燈光的映射之下，顯得格外神秘。

比起前面三個石窟，第四個石窟的面積較小，石窟內僅有一尊佛陀坐象，據稱，洞內的佛塔等文物古蹟曾遭遇過洗劫，很多文物丟失。

第五個石窟是最小的一個，曾是貯藏室，主尊為一尊巨型臥佛，身邊有許多印度神。猛一看有點像是是第一個石窟的臥佛，但是仔細一看，胸前少了一根黑色的袈裟帶，不過臥佛的姿態十分近似。 照片無法表現臥佛的宏大，那麼僅從大佛腳部可以想像出大佛的長度。大佛腳部鎏金裝飾，上面雕刻有非常完美的花紋圖案。 走出石窟，來到院落中，看見有一處拜佛神龕，很多小小的瓦造的油燈擺放在石基上，雖然已經有些熄滅了，不過從煙燻的痕跡可以看出，這裡現在依然是斯里蘭卡人們朝聖的地方。 石窟寺五個石窟一字排開建在岩石下方，巨大的山體是一個整體的岩石，就在像一個貝殼，地面還是崎嶇不平的岩石，可見寺廟山體渾然一體，建造的時候別具匠心。

我離開寺廟的時候，看到金寺的大門口停滿了旅行團的大巴，可惜願意上山參觀石窟寺的遊客寥寥無幾，山下還遇到了幾位中國遊客，跟他們攀談了幾句。回到客棧，收拾了東西，邊徒步到丹不勒的鎮上坐大巴。在路上的一輛汽車水果攤上，看見一個斯里蘭卡的小伙子，他的衣服背後寫著一個中文的漢字，買了他的椰子喝了，問他知道漢字的含義嗎，他說不知道，只覺得很酷。

斯里蘭卡的人們非常純樸，我在問路的時候，一個含羞的小女孩和她的父母也在這裡買水果，媽媽同意讓我給她拍照，本來很自然的表情，但是想表現好點，卻事與願違。我與他們聊了幾句，問了去波隆納魯沃（Polonnaruwa）的公共汽車怎麼轉車，他們都一一給指點。

可惜，後來才知道，我的線路有誤，不應該急著先去波隆納魯沃（Polonnaruwa）古城，而是應該先去附近的錫吉里耶（Sigiriya）看看獅子岩，再去波隆納魯沃，後來還返回了錫吉里耶，走了回頭路。 回想起丹不勒石窟寺，我覺得是斯里蘭卡文化之旅必去的景點，這裡引用世界遺產委員會對石窟寺的評價作為結尾：丹布勒石窟寺，是斯里蘭卡的朝聖之地，擁有2200年的歷史。這座佛窟包括五所聖堂，是斯里蘭卡最大的、保存最完整的洞穴廟宇。覆蓋面積達2100平方米的壁畫及157尊雕像，極具宗教藝術價值，展示了佛教藝術的魅力。

免責聲明：本文內容來源于攜程，文章觀點不代表壹讀立場，如若侵犯到您的權益，或涉不實謠言，敬請向我們提出檢舉。