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VOOZH | about |
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1、時間是一個精靈，所謂的時間管理是控制不住的精靈，這個精靈就像風一樣，美好，卻又無形，感受就可以了。
2、在做事的時候，還有時間覺察自己的情緒嗎？當然，覺察之利，也就在這個時候。臨事校驗，這是學之所用。
3、好久沒看文學了，生命中缺少浪漫的滋養，不那麼詩意了。四書五經看得多了，成了學究，無趣的緊。其實看自己的狀態，階段性的做個無趣的人，其實也挺好的。無趣，也就不用過多地迎合他人，能夠有一門心思治學的境遇，還是挺好的。
4、雙十一到了，也是勾起了我的購物慾。我也買買買，買了不少的書。古希臘哲學與中國的古典學術，買了不少，現在倒是能夠沉下來看些書。一是大學讀書會的需要，一是我的知識體系的健全。還有一個就是純粹的喜歡，喜歡在忙碌的夾縫裡看書，在更小的夾縫裡寫作，在更更小的夾縫裡沉思。這些夾縫所構建的時間鏈，倒也侵占了一天的不少時間。
5、今天獅妹和CC分享營銷。我旁聽了一會兒，她有一句話說的很好，就是「不是我能怎麼樣，而是對方到底需要什麼，我能提供給他什麼樣的價值，真正的價值。站在對方的角度去考慮。」這一點很好，細細想來，我確實是在有些時候，挺自我的。
6、上午接待了師兄和他的朋友。來看看我們文殊院，自己也想做些事情。做文化的，也是想探索出一條出路。他是把周易和中醫結合起來研究的。在現在這個社會挺吸引人的。就是財富和健康，誰不關注呢。
7、有點時間沒有像這樣隨意的寫作了，想一點是一點，理清自己的思路。寫作靜心，是可行的。文字有一種魔力，讓大腦停下來，聽聽心在說些什麼。通過手指的敲打，記錄下來。
8、學術是嚴謹的，古典學院的柯老師，張老師出來的文章，都是改了又改，修了又修，務必求得表達的準確，精簡，流暢。這是最正的導向，很值得學習。但是我對粗放，還是有一種喜好，大概是天生的憊懶吧。但是從一個愛看書的人出發，發現這本書語句不通，別字很多，會直接把書扔到垃圾桶的，看了我寫的文章的讀者，別把自己的手機扔到垃圾桶呀。所以，雖然自己快意了，其實對於讀者來說，不爽呀。
9、回溯到我小時候學語文，差勁。長大後喜歡上了寫作，也帶著小時候的差勁的烙印。好學生總歸對以後的人生有很多幫助的，差學生，會在以後下工夫補自己的不足。是得補，那是以往欠下的。
10、古時候的好學者，我有感觸的有兩個人。一個是孔子，一個是曾國藩。孔子絕對是學習達人，達到了聖人了都。曾國藩是一個老老實實踏踏實實學習的人。在張文江老師的《漁人之路和問津者之路》這本書里，大講特講了曾國藩的學術，讀後受益良多。
11、今日想隨意寫一寫的目的在於談一談明日的古典文化研習少兒班的分享。分享什麼，怎麼分享，是我一直在思考的。文案中，有了隱藏的主題，就是讀書，修身，治學。我在《》裡，也談了這些主題，不過都沒有深入。這幾天寫的一些文案里，也參雜了這些思想。參見修身與詩意生活。
12、關於修身，在上一期的《大學讀書會》，是專門談到的。自天子以至於庶人，一是皆以修身為本。修身在社會關係層面，是根本的存在。張文江老師談《梁啓超修身三書》文章里，「而理解國學（此名詞並不準確）有兩條進路，其中一條是知識性的進路，比如說王國維和章太炎，這條知識性進路可以和西學溝通。另外一條是修身性的進路，核心是做人和做事情，這是純粹的中學，可以上推曾國藩、王陽明，也為梁啓超所重視。 」這種說法是很有趣的。
13、關於讀書治學，我先前已經說過不少的。追憶潘先生 · 潘雨廷先生的古典學術人生。這篇文章，建議讀一讀。一個篤實的學人是如何學習的。
14、孩子學一學靜坐和站樁，是很有必要的。至少對現在的孩子來說是這樣的。調心，調身。歸和，歸正。關於這兩點，我以後會專門寫一些文章，去說明這個問題。今天和師兄也談到了傳統內家拳的修習之必要性。
15、
萬籟俱靜，等待。
一面鏡子，所呈現的
遠處的，近處的
聲響
當下的，即將到來的
更深的寂靜和喧鬧。
夜也在低鳴
風也在黑夜裡打著寒顫
閉上眼睛
看見月亮在空中
安靜、安靜。
是誰
還在深夜裡等待
一場狂歡
單著的，雙著的
狂歡
世界會在那一刻停滯
一個很小很小的世界
欲望的世界
維摩小屋
shanghairizi
鋼筋水泥，詩意棲居
誠，對話，探索，善，中，日常的工夫
古典學術古今探索，建立日常古典讀書生活
一個小小的屋子，擁有無限的可能