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「生與死」是人類歷程中一個永恆的主題。「從出生到死亡」是每個人都要經歷的過程，這個過程超越了歷史、種族、膚色、地域、信仰這些概念而存在。圍繞著這個主題，不同的人會用不同的眼光去認識它，會用不同的語言去表述它，會用不同的活動去展示它。正是因為這樣，在東方，才有了孔仲尼川上慨嘆「逝者如斯」，才有了王右軍蘭亭曼嘯「修短終盡」，才有了玉溪生惘然淒清悲吟「滄海月明」，才有了蘇東坡赤壁高歌「須臾如夢」；在西方，才有了從古希臘德爾斐神殿的銘文「人呀，認識你自己」到笛卡爾的「我思故我在」的思考，才有了從哈姆雷特的「生存或死亡」到高更筆下的《我們是誰?我們從哪裡來?我們往哪裡去?》的探問……其實，關於這個主題的答案還有許許多多，面對這眾多的回答我們無法判斷哪一個人說得更準確，因為在對這個主題的闡釋中，不會有統一的標準答案，但在眾多的回答中，法國十六世紀的思想家和散文家蒙田的回答——《熱愛生命》，應該能夠對我們有所啟迪。
在這篇短小的文字中，蒙田展示了他對生命的深入思考和最終態度。要知道一個人在對人生進行思考的過程中，在年輕時未免流於膚淺，在年老時才會漸趨睿智。而這篇《熱愛生命》無疑是作者的成熟之作。因為在這篇文章中所充盈的深邃思想，讓人浮想聯翩！
蒙田此文，從析詞開始，娓娓而談，隨著作者的思路展開，自然成文，充分體現了作者思維的謹嚴，從而給人良久的回味。然而我們不應該只看到作者行文的過程，因為如果根據一般的認知規律來看，蒙田應該是先有了高屋建瓴的思考，才有了對「度日」鞭辟入裡的分析。所以我們不妨從蒙田的角度來看一看他對「生與死」的認識。
如果我們把人生比作一枚硬幣的話，生與死就是這枚硬幣的兩面。對於生的這一面蒙田在他的《隨筆集》是這樣說的：「生命是一項不盡平衡的、沒有規則的、變換的運動。」既然生命中充滿不可知的因素，那麼應該怎樣面對它呢？在睿智者的面前這個問題是容易回答的，那就是把握住自己對待生命的態度！因為消極的態度產生消極的人生，積極的態度產生積極的人生。因此在文中蒙田說「生活樂趣的大小是隨我們對生活的關心程度而定的。」有了這樣的認識，蒙田已經從一個更高的角度去俯察人生了，他當然不會隨生活中的煩亂而躁動，也不會因生活的苦惱而沮喪，因為他已經可以自由地闡釋生活，他可以慢慢品酌生命之水的甘醇。
然而在生命這枚硬幣上「生」的背後是「死」——這是每一個血肉之軀不可避免的結局。有很多人畏懼死亡，然而對於蒙田來說他早已參透了「既有其生，必有其死」的玄機，他曾在其他文章中這樣說道：「死亡是我們存在的一部分，其必要性不亞於生活。」這表明死神的恫嚇對他已經絲毫不起作用，正如他在文中說的那樣「隨時準備告別人生，毫不惋惜」、「我眼看生命的時光不多，我就愈想增加生命的分量」、「剩下的生命愈是短暫，我愈要使之過得豐盈充實。」這些正是使死亡退卻的最有力的武器！
如果人生是一枚硬幣的話，我們無法改變它所具有的兩面性，但無疑我們卻可以通過自己的對待生命的態度而使得屬於自己的這枚硬幣更具含金量！
