中央與香港反對派的真正分歧是什麼？

2014/10/07 來源：張家口新聞網

中新網10月7日電 著名學者強世功在《香港》撰文，剖析中央與香港反對派的真正分歧。文章指出，在香港民主普選問題上，中央與香港反對派的分歧是「穩健民主派」和「激進民主派」的區別，是中央主權之下地方政府的民主(即中央決定並參與到香港政制發展之中)和不考慮中央主權的獨立政治實體的民主的區別，而絕非「專制」與「民主」的區別。

文章摘編如下：

香港法律界普遍認為香港普選的法理基礎不是基本法，而是英國政府加入、後來被基本法承認的《公民權利和政治權利國際公約》。遺憾的是，英國政府在加入這個公約時，曾經明確宣布這個公約中關於普選的規定不適用於香港。

香港精英階層中普遍存在的這種民主認同的誤區，無疑是中國近代歷史悲情中最令人傷感的一頁。長期的殖民教育使得香港的部分精英以臣服的心態對西方世界全盤認同，喪失了對香港歷史進程的客觀判斷力、反思力和批判力。

他們在自由、平等和民主這些文化價值上，認同香港屬於英美西方世界的一部分，而不是中國的一部分，因為他們(包括他們背後的西方世界)根本抹殺了中國革命對人類平等解放做出的巨大貢獻，不承認中國革命在全球範圍內對推進民主進程的巨大貢獻。

換句話說，在文化價值和政治認同上，不少相關精英內心中其實認同英國這個「國」，或美國這個「國」，而不是中國這個「國」。

香港雖然以「一國兩制」的方式回歸祖國，可這個「一國」概念在他們心目中，僅僅是一個空洞的符號，缺乏實質的政治內容。

所以，在「愛國」問題上，他們經常會說，他們愛的是祖國的河山和歷史文化，而不是包含國家主權在內的政治實體。這樣的愛國曾經是我們在港英殖民地下提出的愛國標準，而不能成為香港回歸後的愛國標準，否則，香港人與海外華人的愛國有什麼分別呢？

正因為如此，在鄧小平提出的「愛國者」標準中，明確要求任何價值都可以容納，但必須擁護香港回歸，擁護「一國兩制」，擁護中央對香港恢復行使主權，擁護中央的主權權威。

從法律上看，香港回歸意味著中央對香港擁有的主權從「主權權力」變成「主權行使」，意味著要將「一國」從一個歷史文化的建構變成法律主權的建構，使其在contry與state之間儘可能多地增加state的要素，這恰恰是基本法的重要意義所在。基本法之所以作為中國憲法的有機組成部分，就是因為它是一部主權建構的法律。

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