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畢竟《西遊記》中描寫的西牛賀洲,最大的矛盾其實還在於佛派內部。
但是,在整肅了內部之後,西方佛派必然要真正出擊,與道派爭奪高下。於是,在取經之後的千年,才是佛道真正展開衝突的時期。
由於如來、觀音的安排,南贍部洲和西牛賀洲的凡人國度都將信佛,但是,生活在這兩大部洲的道派力量絕對不會拱手交出自己的信徒。要知道,在西牛賀洲有地仙之祖鎮元大仙,在南贍部洲有盪魔天尊、前任真武大帝。他們不但本人修為高深,並且麾下都有著龐大的勢力。
《西遊記》中說鎮元大仙有千百弟子,如今還在門中修行的仙人都有四五十位。盪魔天尊麾下更有數千神仙,單單一個王靈官就可以和孫悟空短時期戰平。
更不要說這兩大部洲還有許多天庭高層的道場,比如說和孫悟空一直不對付的四大天師,他們的道場那都在南贍部洲。
至於道門大昌的東勝神洲,和妖魔橫行的北俱蘆洲,也將捲入佛道之爭的洪流。
觀音菩薩的勢力將進一步擴張。
在取經行動中,觀音菩薩本就是獲利最大的人!
表面看來,唐僧師徒那都是如來佛祖一派,實際上來說,唐僧一直到取經結束,都沒有恢復金蟬子的記憶,與如來之間,一直若即若離。孫悟空對如來只有敬畏,豬八戒因為評職稱不理想心有怨言,沙僧和白龍馬獲得的職位就更低。他們雖然被打上了如來派系的標籤,但並非真的和如來一條心。
無論是唐僧,還是孫悟空,還是八戒、沙僧、白龍馬,人人都欠觀音菩薩的情。並且是一而再,再而三的欠下人情。隨著人情債越來越多,五人與觀音菩薩之間的關係也捆綁得越發緊密。
與其說唐僧師徒是如來佛祖的人馬,不如說是觀音菩薩的人馬。
並且,觀音菩薩打著尋訪取經人的名義,將黑熊精和紅孩兒收編入南海普陀山,輕鬆獲得兩位強大戰力。
在未來的佛道之爭中,因觀音菩薩在天庭各派系中都有強大影響力,無論是如來佛祖還是天庭道派仙人,最後都會極力拉攏觀音菩薩。觀音菩薩在未來千年,其勢力將會進一步擴張,並最終取代彌勒,成為西方佛派僅次於如來的第二大勢力。
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