西遊記：真假美猴王，到底誰去了西天？

記得郭德綱和于謙的相聲中有一段，比較讓人糾結。郭德綱對于謙說：「你原來有個雙胞胎的哥哥，只是你哥哥夭折了。其實夭折的那個是你，你是你哥哥......想去吧！」別說，這還真夠于謙想半天的，到底自己是誰啊？

不說笑。今天咱們說的這倆，也夠讓人糾結的。誰呢？真假美猴王。到底是真孫悟空的去了西天？還是假的早已代替了真的呢？這個問題，咱們普通人還真沒法弄清楚。只有一個人心裡明白：如來。不過，雖說不好弄清楚，咱們還是可以分析一下的。

《西遊記》裡有不少的妖怪。這些妖怪，要麼被孫悟空除掉了，要麼被孫悟空打敗了，結果還有人來「認領」，大都是有來歷的。而在原書第五十六到五十八回，出現了一個很奇特的妖怪：六耳獼猴。這個妖怪與孫悟空長得一模一樣、分毫不差，本事也完全相同，誰也打不敗誰。最後還是到了如來佛祖那裡，由如來「指定」其中一個是假的，這才分辨出來，於是另一個立刻把這個假的給打死了。

可是，如來的這種「斷案」方式，是存在疑點的：到底是真的打死了假的，還是假的打死了真的呢？要知道，如果真的孫悟空被打死了，那個假的也完全可以成為真的。這樣的了斷方式在我們俗世中是不足為信的，因為只有一個人知道真相，沒有旁證，就難以服眾。咱們就來看看這件事的來龍去脈。

唐僧一路上攆過孫悟空三次。第一次是剛收了孫悟空之後，還沒有戴「緊箍咒」。孫悟空打死了六個強盜，唐僧受不了了，就把他罵走了。嚴格來說，這次不算是攆；第二次是「三打白骨精」，唐僧中了白骨夫人的計謀，把孫悟空貶走了。第三次就是這一回，孫悟空又打死了幾個攔路搶劫的強盜。唐僧又生氣了。

這次唐僧好像是真生氣，把緊箍咒念了幾十遍，比打死白骨夫人那次念的還多。不過孫悟空已經有了很大的進步。這次並沒有直接拍屁股回花果山，而是去找觀音菩薩訴苦去了。見到觀音跪下就哭。孫悟空可是很少流淚的！可見這次他的確受了委屈。可是，他真正的委屈還在後面呢！

就在孫悟空到觀音面前訴苦的空隙，假孫悟空出現在了唐僧面前。他的出場很突然，也很奇怪。他不是直接上來就打唐僧、搶行李，而是先跪在地上，給唐僧送水喝。因為唐僧剛把孫悟空趕走，心裡的氣還沒有消。孫悟空卻又死皮賴臉來糾纏，唐僧又是一頓臭罵，還說狠話：就是渴死也不喝你的水。這才惹惱了假悟空，把他打暈，搶走了行李，回花果山去了。不知道這次，假悟空來送水，唐僧如果寬恕了他，會是什麼結果？

等八戒和沙僧找食物回來一看，唐僧被打躺在地上，行李也不見了，氣不打一處來。沙僧立刻前去花果山找師兄討要行李。到了之後，見假悟空正在給一群小猴念通關文牒上的內容，一遍又一遍，念個沒完。說是念熟之後自己去西天取經，還弄了一個假取經團隊，也和真的一模一樣：有唐僧、豬八戒、沙僧和白龍馬。沙僧要行李要不到，又打不過他，也只好去觀音那裡討說法。

到了觀音那裡，發現孫悟空也在。動手就打，以為他就是剛才那個假的，先來告狀呢。菩薩卻說：「悟空到此，今已四日。我更不曾放他回去，也那裡有另請唐僧，自去取經之意？」孫悟空與沙僧一起回到花果山，這時候才知道，麻煩來了！真假美猴王打在一處，不可分辨。

二人為了找人來分辨真假，一路打鬥，先到觀音菩薩處，觀音分不出來；又到了天宮，也沒用；找到唐僧，唐僧更是迷茫；到了地府，地藏王菩薩讓諦聽來分辨，諦聽分辨出來了，可是不敢說出來，恐怕給地府惹禍。沒辦法，只好去找如來。

到了西天如來哪裡。如來不慌不忙，召集所有「下屬」說法。這時候，觀音菩薩也及時趕到了。如來就給大家「普及」一些知識：

「汝等法力廣大，只能普閱周天之事，不能遍識周天之物，亦不能廣會周天之種類也。」「周天之內有五仙，乃天地神人鬼；有五蟲，乃蠃鱗毛羽昆。這廝非天非地非神非人非鬼，亦非蠃非鱗非毛非羽非昆。又有四猴混世，不入十類之種。」「第一是靈明石猴，通變化，識天時，知地利，移星換斗。第二是赤尻馬猴，曉陰陽，會人事，善出入，避死延生。第三是通臂猿猴，拿日月，縮千山，辨休咎，乾坤摩弄。第四是六耳獼猴，善聆音，能察理，知前後，萬物皆明。此四猴者，不入十類之種，不達兩間之名。我觀假悟空乃六耳獼猴也。此猴若立一處，能知千里外之事，凡人說話，亦能知之，故此善聆音，能察理，知前後，萬物皆明。與真悟空同象同音者，六耳獼猴也。」

原來假悟空是六耳獼猴，聽到如來說出了他的本相，立刻想逃走，被如來拿個金缽盂罩住了。打開一看現了原形，是只六耳獼猴，被孫悟空一棒子打死了。

咱們來看看。孫悟空是四類猴屬中的第一類：靈明石猴，「通變化，識天時，知地利，移星換斗。」而六耳獼猴是第四類，「能知千里外之事，凡人說話，亦能知之，故此善聆音，能察理，知前後，萬物皆明。」如此看來，這六耳獼猴比孫悟空本事大得多。如果被打死的是六耳獼猴，有點說不過去，怎麼呢？因為六耳獼猴能「能察理，知前後，萬物皆明」，說明他在做事之前就能知道事情的後果，既然他明明知道結果是被孫悟空一棒打死，幹嘛還出來搗亂呢？豈不是自討沒趣！

到底是不是如來嫌孫悟空犯錯太多，不能再留了，才設下這一計策，把他給「掉包」了呢？再說，觀音菩薩也很可疑：她為什麼留下悟空住了四天不讓走呢？是不是如來設「掉包計」的幫手呢？

不過，從如來說出真相之後，兩個悟空的表現來看，先逃跑的那個的確有些做賊心虛，倒也像是假的。只是思來想去，感覺此案還是難以服眾。不如您來給斷斷？

文/張超傑