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有人說，高門嫁女，這是人之常情；有人說，「婚」有六禮，這是傳統習俗。但事實上，天價彩禮對家風、民風的破壞遠超想像。彩禮成了攔住愛情、親情的高門檻，傳統民俗變成了顛覆公序良俗的惡俗。
有人說，高門嫁女，這是人之常情；有人說，「婚」有六禮，這是傳統習俗。但事實上，天價彩禮對家風、民風的破壞遠超想像。彩禮成了攔住愛情、親情的高門檻，傳統民俗變成了顛覆公序良俗的惡俗。
隨著農村經濟的日益發展，城鄉一體化的基本格局已經形成，農民的思想觀念和城裡人已經沒有多少差別。看似是一種進步，卻把社會上某些浮躁的、拜金的價值觀帶回到農村。攀比之風盛行，結婚彩禮逐步蛻變成了一種契約式的婚姻籌碼。「兒子娶媳婦，爹娘脫層皮」的現象在農村普遍存在，很多農民直呼「娶不起」。為了孩子的幸福，許多父母不惜債台高築，也要為兒子娶一個媳婦。當時風光，事後為難，這樣的「高額彩禮」成為很多男青年家庭的不可承受之重。即便是借錢結了婚，婚後忙於還錢，幸福指數也不高，甚至父母日後養老都成問題。
農村婚事已經成為村民的沉重負擔，這種負擔來自兩方面，一方面是昂貴的彩禮，一方面是凸顯的「妻荒」。隨著城鎮化進程的加快，農村人口逐漸向城鎮集中，而女孩子成為農村流失最多的群體，也是最不願再返回農村的群體。日漸稀缺的女孩資源，導致農村性別失調，進而助推農村彩禮「水漲船高」。
與此同時，天價彩禮造成的悲劇也有目共睹。「天價彩禮引糾紛，新郎新婚夜錘殺新娘」、「光棍村：相親十七年攢不夠彩禮錢」，等等，這樣的新聞讓我們警醒的同時是不是也應該有所反思？愛情被鈔票「變賣」，婚姻被彩禮綁架，少數動輒挑著幾百萬上千萬現金娶親的人，又有多少人能真正幸福？美其名曰的訂婚彩禮，讓婚姻變了味，更讓愛情變了味。
天價彩禮，讓婚姻成為了一場交易。本期專題，我們就來深度討論一下讓我們愛情變味的「天價彩禮」。從彩禮的起源到彩禮引發的「血」案，再到面對一些有關彩禮的法律糾紛我們該如何解決等，小編為您呈現一個彩禮的進化史。敬請關注法邦網本期專題《那些讓愛情變味的天價彩禮》。
願大家不為彩禮所惱，都有一個美滿幸福的婚姻。
彩禮和聘禮是不一樣的，聘禮是雙方確定正式戀愛關係或訂婚前的禮物，彩禮是最後結婚過門前的禮儀。
彩禮錢是由男方出的，一般都是用在買家具跟衣服等。同時也可以用來支付女方家辦酒席的錢，還有就是直接給新娘作為他的嫁妝等等，這主要看女方爸媽是怎麼的想法啦。
聘禮也是由男方出的，不過聘禮一般是給女兒嫁妝，女兒也會一同帶過來就是了。聘禮主要是包括錢，相對來說錢是比彩禮少的，還有就是實物了，比如是車子、房子等等。而彩禮最大的特點就是錢啦，這也是結婚中最大的支出了。
天價彩禮，讓婚姻成交易
天價彩禮 讓年輕人「婚不起」
一則「彩禮問題引糾紛，新郎新婚夜錘殺新娘」的新聞引發了網友的關注。這不是今年的第一起因為彩禮而引發的命案。在高結婚成本的今天，過高的彩禮，對男方來說成為了一種負擔，天價彩禮讓不少年輕人心有餘而力不足，婚不起。
彩禮本無錯，攀比惹糾紛
在批評彩禮，大放厥詞痛斥「父母賣女兒」的同時，我們不能否認，彩禮作為一種民俗，已在民間延續千年之久，是無數人共同的選擇，並不是「父母賣女兒」這麼簡單。
一方面，彩禮最直接的意義在於「它是對男方經濟能力的檢驗」。因為自古以來，婚姻都是需要經濟基礎。如果沒有一定的積累，不但婚後日子難過，連後代的養育成長都要被拖累。所以，彩禮會起到一定的篩選作用，讓那些經濟上沒有準備好的人「先奮鬥一下再說」，從而在一定程度上保證了婚姻的質量。另一方面，彩禮的意義還在於心理層面。因為彩禮是一筆不菲的費用，也是一份沉重的壓力。在壓力之下，人的許多品質會暴露出來。有些人會發奮，努力創造美好未來；有些人會發火，進而消沉自暴自棄。如果性格實在不靠譜，抗壓能力太差，那麼在送彩禮前後悔，一切都還來得及。
彩禮本無錯，錯就錯在人與人之間的相互攀比。在高結婚成本的今天，過高的彩禮，對男方來說成為了一種負擔，而對於女方而言，特別是出身農村的家庭來說，彩禮的多少，其實代表著女兒的身價，關乎面子。所以在彩禮的問題上，就出現了——男方當負擔不想給，而女方稱面子必須要的這種矛盾。為何彩禮的行情越來越高呢？根據調查結果，一些女孩的父母會把彩禮的多少，當成自家女兒的身價，甚至當成炫耀的資本。這就造就了「天價彩禮」的誕生。
法律一刀切規制彩禮並不妥當
一般來說，彩禮問題主要大量存在於我國廣大的農村和經濟相對不發達地區，人們迎親嫁娶，多是按民風、習俗形成的慣例。如果當地沒有此種風俗存在，就談不上給付彩禮的問題。對於不能認定為彩禮的、屬於男女交往間所為的給付財物如何處理，要視其具體情況及性質，由法院依法作出處理。
一般來講，彩禮的給付往往迫於當地行情及社會壓力而不得不給，完全自願給付且無任何附加條件的屬於一般贈與行為，如果沒有特殊規定，通常不予支持返還彩禮的請求。
實踐中，給付彩禮並不單純的是男女雙方之間的事情，常常涉及到兩個家庭之間的往來。對於彩禮的給付人和接受人應作廣義的理解，不能僅僅局限於準備締結婚姻關係的男女本人，應包括各自的親屬。現實生活中，彩禮往往是給付了女方的娘家，真正用於男女結婚的很少;許多時候，彩禮是全家用共同財產給付的，甚至是全家共同舉債所為。考慮到這些具體的情況，如果將給付人的主體和收受人的主體都作限制性解釋的話，不利於這類糾紛的妥善解決。
這些年，因天價彩禮而引發的「血」案
天價彩禮起糾紛 新郎洞房夜錘殺新娘
1月11號凌晨，在安陽湯陰縣付道鎮東師莊村，一樁殺人案打破了村子的寧靜，正值洞房花燭夜，新郎竟然殺死了自己的新婚妻子。有村民向記者介紹，1月11號凌晨1點多,這對新人發生爭執，新郎竟親手用錘子錘殺了新娘，隨後自己向公安自首。有村民告訴記者，之前兩人關係並不是很好，是媒人硬撮合到一起的，並且女方索要的彩禮錢也高出許多。事發之後，這件事對於兩個家庭而言都帶來了不小的衝擊。
其實，關於結婚彩禮已經不是一個新話題，它早已成為一個社會問題。它往往發生在農村，尤其是一些貧困地區，"天價彩禮"讓許多農村貧困家庭不堪重負。那麼各地農村地區的彩禮究竟有多貴?
據調查，農村彩禮不到30年翻了幾百倍成農民脫貧新負擔。另外，婚事排場攀比也造成不好的社會風氣。據介紹，有的地方不但聘金相對較高，還對請來喝喜酒的客人發放紅包，最多的每人發4千多元。據了解，在一些地區，現在彩禮現錢就得25到30萬，如果再買個車、在鎮裡買套房就得50萬。
新郎故意殺人如何處罰
故意殺人，是指故意非法剝奪他人生命的行為。屬於侵犯公民人身民主權利罪的一種。是中國刑法中少數性質最惡劣的犯罪行為之一。我國刑法第二百三十二條規定：故意殺人的，處死刑、無期徒刑或者十年以上有期徒刑；情節較輕的，處三年以上十年以下有期徒刑。故意殺人罪是行為犯，只要行為人實施了故意殺人的行為，就構成故意殺人罪。由於生命權利是公民人身權利中最基本、最重要的權利，因此，不管被害人是否實際被殺，不管殺人行為處於故意犯罪的預備、未遂、中止等哪個階段，都構成犯罪，應當立案追究。
故意殺人罪的主體是一般主體，即我國刑法分則規定的達到法定刑事責任年齡、具備刑事責任能力的一般身份的犯罪主體。故意殺人罪在主觀上須有非法剝奪他人生命的故意，包括直接故意和間接故意。即明知自己的行為會發生他人死亡的危害後果，並且希望或者放任這種結果的發生。
故意殺人罪在客觀上首先必須有剝奪他人生命的行為，作為、不作為均可以構成。以不作為行為實施的殺人罪，只有那些對防止他人死亡結果發生負有特定義務的人才能構成。其次，剝奪他人生命的行為必須是非法的，即違反了國家的法律。執行死刑、正當防衛均不構成故意殺人罪。經受害人同意而剝奪其生命的行為，也構成故意殺人罪。對所謂的「安樂死」，仍應以故意殺人罪論處，當然，量刑時可適用從輕或減輕的規定。第三，直接故意殺人罪的既遂和間接故意殺人罪以被害人死亡為要件，但是，只有查明行為人的危害行為與被害人死亡的結果之間具有因果關係，才能斷定行為人負罪責。故意殺人罪侵犯的客體是他人的生命權。
新郎因為彩禮糾紛而在新婚夜錘殺新娘，其行為已經涉嫌故意殺人罪。事實上，新郎本來可以有更好的選擇，一家人也不必為此付出沉重的代價，遺憾的是，絕望的他選擇了最後一條路。這是一個家庭的悲劇，也是一個時代的悲劇。
被彩禮「綁架」的愛情何時解脫
彩禮代表了女人的身價？
彩禮，也有的地方稱為聘禮、納彩等，是中國幾千年來的一種婚嫁風俗。按照這種風俗，男方要娶他家女子為妻時，應當向女方家下聘禮或彩禮。彩禮的多少，隨當地情況、當事人的經濟狀況等各方面因素而定，但數額一般不在少數。有些地方習俗稱為納徵，征是成功的意思，即送彩禮之後，婚約正式締結，一般不得反悔。若有反悔時，若女方反悔，彩禮要退還男方的；若男方反悔，則彩禮一般不退。
在買賣婚姻中，彩禮表示女子的身價，有的地區和民族直稱為身價禮。男方家向女方家送彩禮的多少，要由女方家的要求和男方家的經濟狀況而定。彩禮本無錯，錯就錯在人與人之間的相互攀比。在高結婚成本的今天，過高的彩禮，對男方來說成為了一種負擔，而對於女方而言，特別是出身農村的家庭來說，彩禮的多少，其實代表著女兒的身價，關乎面子。所以在彩禮的問題上，就出現了——男方當負擔不想給，而女方稱面子必須要的這種矛盾。為何彩禮的行情越來越高呢？根據調查結果，一些女孩的父母會把彩禮的多少，當成自家女兒的身價，甚至當成炫耀的資本。這就造就了「天價彩禮」的誕生。而與這些想法相悖的一個現象時，在陝西農村，女方學歷越高，彩禮錢就要的越少。其原因在於學歷高的見識多，思想也比不會被傳統所禁錮，彩禮也就成了可有可無的東西。反而一些學歷低，過早接觸社會的女孩，要求的彩禮比較多。彩禮代表了一個女人的身價嗎？恐怕這種說法並沒有相關依據。
愛情莫被彩禮「綁架」
婚姻是兩個自由人的結合，感情是唯一必備的基礎，其他諸如豪車、豪宅、存款並不一定能帶來婚姻的幸福和美滿，這是常識。但是還有很多人看不明白，簡單將彩禮的多少等同於「面子」大小和幸福指數，是十分粗陋無知的，也容易將美好的婚姻演化為一場物質的鬧劇。
社會的發展是為了讓我們生活的更好，而不是失去做人的底線，讓物質駕馭我們的本性。讓所有的東西都拿金錢來交換，那麼，我們人的價值又體現在哪裡呢？金錢不是用來衡量一個人的價值的，它只是我們用來滿足基本需求的。因此，請不要再拿彩禮來衡量自己女兒的價值。不要再讓彩禮成為婚姻的絆腳石，也不再讓彩禮成為一個家庭無法承受的負擔，也不再讓彩禮成為一場交易，也不再讓彩禮成為一種道德的淪喪，也不再讓彩禮成為年輕人心裡抹不去的一道傷痕。
願天下有情人都能不為彩禮所累，讓被彩禮綁架的愛情早日得到解脫！
