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VOOZH | about |
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悟空有句名言：哭也沒用，所以只能笑了。同樣處境，結果不同，概因情緒影響認知和選擇，這是悟空的聰明之處。因為悟空天性未受到任何束縛和制約，比其他人更容易超然面對。
師徒四人離開欽法國，繼續西行，一路上有說有笑，不知不覺走到一座山前。四人正仰頭看那山時，忽聽得一陣風響，呼嘯而過。狂風剛剛刮過，又是一團濃霧瀰漫眼前。悟空感覺不妙，就讓師父下了馬，囑咐八戒和沙僧仔細護持，自己一跟頭跳到空中，圓睜火眼，四下查看。
就見懸岸邊上坐著一個妖精，帶著三四十個小妖，在那裡噴風吐霧呢。悟空就想，我從高處往下使鐵棒一打，這叫做「搗蒜打」，妖怪肯定死翹翹，卻壞了老孫名頭。這場生意還是照顧了八戒吧。直說有妖怪呆子肯定不願來，我得如此這般騙他。
落地時已經想好了詞兒，跟師父八戒沙僧說，原來不是妖怪。前面不遠處有處村莊，村里人家都樂善好施，蒸了好多米飯和大饅頭，煙火霧氣就是這麼來的。八戒一聽有齋僧人家，果然上當，轉頭又編瞎話騙師父說要去放馬，顛兒顛兒跑著過去了。
沒趕上大饅頭白米飯，正撞上一群妖精，八戒知道上當，一腔怒火噴向了妖怪，拼力一頓亂築。雖占上風，奈何人單勢孤，漸漸體力不支。得虧悟空及時趕來，八戒有了依仗，精神陡長，打跑了妖怪。
好歹脫了身，氣喘吁吁，鼻涕流長，滿嘴白沫，巔巔跑回來，跟師父說了原委，抱怨悟空騙他，自己上當，又惱又羞。
悟空沒想到八戒實力強過妖怪，自己的計謀沒得逞，於是又想出一個主意，就跟八戒說：「八戒，今兒我就全照顧你了。我們保護著師父，走過這麼多險峻山路，是不是就跟行軍打仗一樣啊？」八戒道：「你說行軍是什麼意思？」悟空說道：「今兒你就做個威武大將軍，在前面帶路。那妖精不來便罷，若來時，你與他賭鬥。打倒妖精，算你的功果。」
八戒知道那妖精手段與他差不多，肯定沒有生命危險，不過上當之氣未消，本來不想再去，可又特別想當大將軍玩兒玩兒，就說：「我就死在他手裡也罷，我就先走！」悟空一聽，知道八戒願意，就笑道：「你這呆子先說晦氣話，怎麼能有長進？」八戒道：「哥哥，你知道：公子登筵，不醉即飽；壯士臨陣，不死帶傷。先把晦氣話說出來，就肯定更有威風。」
悟空一聽，知道八戒願意，完全放心了，趕緊讓師父上了馬，沙僧挑著行李，跟隨著大將軍八戒，口令喝道，旌旗揮舞，雄赳赳氣昂昂，一步步走入山中。
真羨慕花果山那些猴子，跟著悟空，就是有的鬧，有的玩兒。也很替悟空惋惜，怎麼就不結婚呢？哪個孩子不喜歡這樣的老爸？鬥戰勝佛算個什麼鬼，你是全球最有愛的爹！
要不說那些妖怪都是低能兒，吃唐僧肉沒用，拜悟空當義父才對，一定能慢慢解除各種束縛和制約，最後真正解脫。那些女妖精，跟唐僧合體真的沒用，應該跟悟空結婚，生一窩猴崽子，天天讓悟空帶著玩兒，天天都能玩兒新花樣兒，一定能玩兒出大名堂，沒準兒比他親猴兒爹還厲害。
以八戒的脾性，本來就消極，被悟空騙了差點讓妖怪捉了去，居然心甘情願地走在前面，繼續去找妖怪打，可見這個「大將軍帶兵打仗」的小遊戲對八戒的吸引力有多麼多麼大。
所以，豹子精使用「分瓣梅花計」捉了唐僧之後，八戒就說：我原來只跟唐僧做和尚的，你又捉弄我，教我做什麼將軍！我舍著命，與那妖精戰了一會兒，得命回來。
聽著是責怪悟空，其實八戒很喜歡這個cosplay。否則他怎麼可能「捨命」打妖怪呢。
01
悟空自戀，自高自大，目空一切，盛氣凌人，專以逞強好勝為能，這種人在普遍沒有自我習慣比較的人堆兒里，尤其讓人討厭。但時間長了，很多人都會喜歡他。就任弼馬溫和齊天大聖期間，悟空閒著無聊到處結交朋友，當初討厭他的天神們很快就跟他成了哥們兒。取經路上有很多磨難，下界幫他降妖的天神盡心盡力，有時甚至不惜性命，這份私誼功不可沒。
悟空討人喜歡，讓人敬佩的主要原因是，悟空不功利，不勢利，全然超脫，就是愛玩兒，而且會玩兒，拿一切都能玩兒。他的玩兒還不是正業之外的有意娛樂和放鬆，不是刻意到遊戲中緩解和逃避，就是拿什麼事兒都當是玩兒。這種脾性，源自悟空沒有受到任何束縛和制約，什麼都不在乎，什麼都是身外之物。
所以，當悟空被如來壓在五行山下後，幾乎所有喜歡他的人都有一個擔心，悟空會不會改了脾氣啊？簡直想像不出他認真勢利起來是個什麼模樣。
擔心什麼就出現什麼，該發生的總會發生，這就是「墨菲定律」。這個定律果然發揮作用了，悟空經過五百多年的深刻反思，果然拋棄了唯樂原則，不再把什麼事兒都當作玩兒了。
從五行山下出來後，到第一次被逐回花果山，這些年中，悟空偶爾還會淘氣、玩鬧，但總體行事風格偏向認真嚴肅，目的性明顯增強，還挺勢利——取經就是交易，就是為了解脫罪愆，恢復自由。
悟空跟了唐僧後，第一次遇到妖怪，也就在鷹愁濺遇上小白龍，兩人的矛盾和衝突就開始了，而且相當激烈。
有了八戒和沙僧之後，矛盾更多。唐僧負主要責任，大師兄悟空負次要責任，悟空的問題有二，一是超級自戀人格作祟，不給八戒和沙僧立功機會。二是過度認真、務實，為了取經這個終極目的，幾乎把所有事情都當作手段了。
事實證明，一旦所有事情都成了手段，必然功利。有了得失心，處處縮手縮腳，悟空的聰明也大打折扣，效能無法充分發揮。還特別容易被挫折和失敗傷害，常常因小失大。
歸結為一點，悟空失去了自我。
不但自己不開心，跟師傅和師弟也容易發生衝突，終於鬧到在八戒攛掇下，沙僧一言不發，合力之下，被唐僧趕回花果山。
不是壞事。悟空在花果山修養一段時間，定性靜心，回放了此前諸多事項，復盤好幾遍，人生中第二次做出深刻反思和重大調整。
於是，悟空斷然決定，必須遵循「唯樂原則」。
但是，完全超脫不可能，只為自己開心更不正確，得對唯樂原則做出創新性改造。自己倒是高興了，但難免侵犯他人利益，傷害無辜。有時候玩鬧過頭，就成了任性，惡作劇，甚至是違法犯罪。反而影響取經事業，真是欲速則不達。
悟空做出重大調整之後，也就是跟八戒回去降服黃袍怪開始，悟空的心態有了很大轉變，做事風格也明顯不同。既不同於被壓五行山之前的美猴王，也不同於被逐走前的孫悟空。
小朋友們，讓我們一起做——游——戲！
悟空被銀角大王遣來三座大山壓住，師傅和師弟都被擄走，悲傷不能自已，淚如雨下。猛然間想起創改後的「唯樂原則」，頓時暗笑丟人，多虧猴子沒臉，不然肯定羞得紅如屁股。跟土地山神問清楚了妖怪底細後，發誓以牙還牙。
也真是奇了怪了，悟空想幹什麼，馬上就有人配合他，把戲演好，讓大家看看情緒是如何影響事件進程的。
這不，遠處山坳里忽然閃閃發光，悟空問放光的是什麼東東？土地說：「那是妖魔的寶貝發光，估計是派人拿著寶貝來降你。」悟空一聽，大喜過望，說道：「這個倒是很好玩兒哈！」
一場遊戲就此拉開大幕。
悟空變作一個老道士，冷不防伸出棍子絆倒了著急走路的精細鬼和伶俐蟲。說這是見面禮錢。兩個小妖說我們大王的見面禮要銀子，你的見面錢怎麼是讓我們跌一跤？肯定是外鄉來的吧？人家主動配合，悟空順嘴就說我的確是外鄉人，是蓬萊山來的老神仙。就是這麼巧，金角大王銀角大王都熱衷道家功夫，滿洞小妖也都盼著成仙。
悟空的謊話「正打中我的頭啊啊啊啊」。一聽是神仙，兩個小妖馬上就巴結親熱上了。凡是優秀編劇都知道，諸般元素都齊備了，開頭只要設置得當，接下只要遵從邏輯發展，一場精彩大喜劇幾乎就能自動暢演下去了。
「葫蘆裝天」這場戲看一回笑一回，劇本好，演員更好。就連一向嚴肅老成的哪吒都情不自禁入了戲。悟空讓日游神上天庭奏明玉帝，幫忙裝天，玉帝聽罷頓時沒了涵養，怒斥這猴子又在胡鬧，「天可裝乎」？
哪吒就跟玉帝解釋，天確實能裝，「自混沌初分，以輕清為天，重濁為地。天是一團清氣而扶托瑤天宮闕，以理論之，其實難裝。但只孫行者保唐僧西去取經，誠所謂泰山之福緣，海深之善慶，今日當助他成功。請降旨意，往北天門問真武借皂雕旗在南天門上一展，把那日月星辰閉了。對面不見人，捉白不見黑，哄那怪道，只說裝了天，以助行者成功。」
哪吒前半段說得文縐縐解釋天地來歷時還有些道理，因為自古傳說就是如此，有堅實的理論基礎。但是實在編不下去了，後半段就跟前半天沒了邏輯關聯。只好說因為行者保護唐僧取經，所以不能裝也得想辦法裝。
哪吒不只是說說，一邊說一邊就想出了辦法，他的辦法就是用真武大帝的皂雕大旗把日月星辰擋住，發光的星體都被遮住了，自然就暗黑無光，就算是把天裝了。
在哪吒太子幫助下，大地頓時黑乎乎，伸手不見五指。悟空順利騙到了玉淨瓶和紅葫蘆。
然後，繼續下一幕。
因為是反思之後第一次正兒八經地把正經事業當作一場遊戲，悟空也很難全然投入，變作倚海龍和巴山虎去接妖怪母親時，居然落淚了。悟空想的是，見到妖怪奶奶肯定得裝孫子，下跪磕頭。
堂堂大聖給妖精磕頭，當然委屈，奇恥大辱。這就說明他還沒有完全入戲。好在，只是暫時的念頭，悟空很快又完全入了戲，又把幌金繩成功騙到了手。再變作妖怪母親，順利進入了蓮花洞中。
八戒說話特別風趣，最愛開玩笑，火辣辣地活潑生動，但多數都是刻意放鬆，自嘲加逃避，跟做事遊戲化性質完全不同，所以悟空一旦沒有提前跟他說明，他就不懂得配合演出。在洞中看到悟空變化的妖怪老奶奶，忍不住哈哈笑起來。
悟空不能直說，只能儘量想辦法讓八戒入戲，就說：「我兒，唐僧的肉不好吃，聽說豬八戒的耳朵甚好，可割將下來整治下酒。」豬八戒完全沒理解悟空的暗示，沒意識到這是在演戲，反而當真了，於是就慌張起來，喊叫道：「遭瘟的！你來為割我耳朵的！我喊出來不好聽啊！」
這場戲就這樣讓八戒砸了場子。
八戒還不如金角大王和銀角大王。兩個妖王都是未曾長大的巨嬰，孩童心性十足，所以，他們更容易被悟空引導進入情境之中，配合演出給大家看。
悟空幾次逃脫，變化名字前來搦戰，者行孫、行者孫什麼的，兩個妖王全信，認定是孫行者的兄弟，叫苦說「惹出一窩猴子多胞胎」。銀角大王被悟空裝入淨瓶之中，金角大王痛哭失聲。此時的八戒仍然在戲外，告訴金角大王：孫行者、者行孫、行者孫，都是我師兄一人。
金角大王雖然難過，但八戒的不入戲更讓他生氣，真想一腳把他踹下舞台，滾一邊兒看戲去！大怒道：「都說豬八戒老實，原來更不老實！他倒編瞎話笑話我！」然後吩咐小妖，暫停哀悼銀角大王，先把豬八戒擱在蒸鍋上，蒸得稀爛，等吃飽了，再去拿孫行者報仇。
一直以為金角大王和銀角大王是臨時起意自願配合悟空演戲一起玩兒，等太上老君來了之後，說起妖怪來歷，才知道兩個妖怪是觀音菩薩跟老君借來的兩個童子，特意安放在這裡變作妖怪，考驗唐僧師徒的。敢情人家本來就是演戲！要不說有些事情註定就會成功，總有想像不到的因緣成全著你，不成功簡直不可能。
不能強求八戒。個性不同，追求不同，還不懂得靈活運用唯樂原則，遲遲不入戲。所以，悟空很難把所有事情都遊戲化。
客觀條件也是制約因素。
不是所有事情都能遊戲化，《美麗人生》中的爸爸把集中營中的生死磨難成功轉化成了遊戲，從頭至尾。但是，磨難比較單一，時間也短。兒子五歲時被帶入集中營，到盟軍解放義大利，最長也就是幾個月。
唐僧師徒取經路上的磨難多得不得了，而且次次不一樣，時間也長。況且，《美麗人生》畢竟是電影，虛構誇張為主，取經路上可是實打實地一個又一個妖怪，一場又一場決戰，怎麼可能簡單比較呢？
同時，悟空不是全能，他自己也不可能完全遊戲化，知道金角銀角二妖怪的來歷後，悟空不是也暗罵觀音「活該一輩子沒老公」麼？
02
八戒在平頂山蓮花洞裡的表現讓悟空深感憂慮，但責怪沒用，終究還得想辦法引導，八戒如果引導成功，唐僧和沙僧也就容易上道兒。
如何引導？口頭說不夠，最好的辦法是示範，帶著一起玩兒起來。
悟空這一點做得實在是好。
到達車遲國都城後，師徒四人看到大批和尚正在道士的監督下服苦役，修建道觀，車拉人推，異常艱苦，而且危險。都是修道之人，為何和尚被道士奴役？悟空變作一個遊方道士，跟監工的兩個道士打聽底細。原來有三個老道士來到車遲國，法術厲害，呼風喚雨，點石成金，受到國王青睞，從此崇道貶佛。
悟空了解了實情，就決定降服妖道，拯救和尚。當晚借宿在智淵寺，一直到二更時分，悟空還沒睡著，聽到外面有吹打鼓樂聲，悄悄起來，穿了衣服，跳在空中，看到正南方向的三清觀中有道士在做禳星法事。近前細看，三個老道士，身披法衣。悟空猜著是虎力、鹿力、羊力大仙，當即就想去給他們混鬧一下，又覺孤掌難鳴，就回去叫八戒和沙僧。
回到智淵寺，三人都呼呼睡著，走了一天，十分睏乏。直接叫醒多半不會去，悟空先叫醒了沙僧，說三清觀里正在做法事，很多供品，饅頭足有斗大，燒果一個有五六十斤，襯飯無數，果品新鮮。沙僧還沒做出反應，八戒聽見吃立馬就醒了，說哥哥怎麼不帶著我一起去？悟空要的就是這效果，就說想吃東西就別驚醒師父，咱們悄悄地去來。
三人駕雲到了觀外，悟空弄了陣狂風，颳倒了燈燭花瓶，吹掉了功德符籙，眾道士受了驚嚇，全都暫時離去。
八戒不論生熟，拿起來就要啃，悟空攔住說道：別這麼毛糙小家子氣，講究些禮節，有模有樣地從容受用。八戒就說：「不羞！偷東西吃，還要敘禮。如果是請來的，得成個什麼排場樣兒？」
悟空本意是要攪和，搗亂。帶著八戒和沙僧一起來是預防自己個兒鬥不過三個妖道。既然八戒、沙僧都來了，既然妖道被一陣狂風嚇跑了，把供品胡亂吃喝一通，把儀式場面毀個糟亂，目的就算達到了。
然而悟空不這樣，這麼幹是功利性做事，沒意思。所以攔住八戒，聽他從容安排，三人分別變作元始天尊、太上老君、靈寶道君，把原來的塑像都推到地上，三人坐在高台之上。
八戒以為再不折騰了吧？又著急要吃，悟空再次攔住，八戒說怎麼還不能開吃呀？悟空說萬一有道士來掃地或者敲鐘，碰到塑像，豈不是露餡兒？你去把三個聖像找個地方藏起來，藏在外面那個五穀輪迴之所吧。
到了這時候，八戒和沙僧已經配合入戲了。八戒扛著三個聖像出了大殿，徑直找到廁所，不著急丟下去，口裡嘟嘟噥噥地告禱了一番，大意是你們平時乾淨整潔，受用無窮，今天也嘗嘗茅坑的新鮮臭味兒吧。
不過還是沒有完全入戲，所以祝禱之後，嘭地往坑裡一扔，濺了自己半身臭水，氣得夠嗆。
八戒嘟嘟囔囔地回來，三人這才各坐其位，慢慢享用各種供品。
一個小道士回來找手鈴兒，黑燈瞎火一腳踩上了荔枝核，撲地跌倒在地，摔得實在帥極了，八戒忍不住哈哈笑了一聲，嚇得小道士連滾帶爬跑到師父那裡報告了詭異情形，三個妖道就帶著徒弟們趕來，發現供品都被吃了，猜想是法事做得有效果，三位天尊真身駕臨。
妖道想著趁天尊還在，求一些聖水金丹，進獻給國王，豈不更顯咱三人法力？於是，安排弟子們鼓樂誦經，穿起法衣，正經大禮，拜謝天尊，懇請賞賜聖水金丹。
三位妖道帶著眾多道士，稀里糊塗地就進了戲，稀里糊塗地配合著演出，悟空當然更有責任帶著大家把戲演好啦。八戒卻忐忑不安，悄悄問師兄，咱們偷吃人家東西，吃完還不走。現在人家又這樣禱告，怎麼答覆人家呀？
一聽就知道八戒的演出不是「沉浸式」，所以有此擔心。
悟空一直在戲裡，只要在戲裡，就不容易出來，尤其喜歡臨時加戲碼，毫無障礙，無縫接入。所以這樣答覆：「晚輩小仙，且休拜祝，我等自蟠桃會上來的，不曾帶得金丹聖水，待改日再來垂賜。」
悟空一說話，大小道士喜憂參半。喜的是，果然是天尊真身駕臨，千載難逢。憂的是，天尊未曾帶得金丹聖水。這種機會這輩子估計碰不上第二回，怎麼能錯過呢，於是一個個顫抖著聲音哀求三位師父道：爺爺呀，千萬不能讓天尊走了啊，好歹給求個長生的法兒！
三位妖道也是一樣的心思，竭盡全力要利用這個機會。於是，剛才的禱告就算是NG吧，鹿力大仙自導自演，說句「再走一遍」，就再次禱告了一遍，更加誠懇地哀求天尊，無論如何留下些聖水。
沙僧捻著行者，悄悄說道：「哥呀，要得緊，又來禱告了。」聽得出，沙僧在努力進入悟空設定的情境，願意配合演出，只是，他的悟性和演技也很難讓他全然入戲。
人家自我否定，自我激勵，自己做主，辛辛苦苦又走一遍，單是這份敬業精神，悟空就已經動了心。況且第二次禱告降低了要求，只要聖水，沒提金丹，悟空就有了主意，滿口答應下來，讓道士們找容器來接聖水。
三個妖道實在貪婪，鹿力大仙找來一個砂盆，羊力大仙找來一個花瓶，虎力大仙最機靈，把消防用的存水大缸搬了進來。
悟空吩咐道士們都退出大殿，關上門窗。
悟空站起身，掀開虎皮裙，撒了一花瓶臊尿。豬八戒一看，欣喜若狂，剛好又吃喝了太多東西，解開衣服，呼啦啦尿了一砂盆。沙僧雖然沒說話，可尿得比八戒還多，居然是半缸！估計此時入戲太深了，也可能是長期壓抑，一旦釋放尤其猛烈。然後三人整衣端坐，叫道：「小仙領聖水。」
三位妖道喜歡歡急切切進來，讓弟子找來小盅，一個一個先後嘗了一嘗。
八戒沙僧之所以遲遲不入戲，有很多原因，跟智商和個性有關，但關鍵是人格障礙。八戒人格衰竭，做什麼都是一槓子事兒，不會持久。沙僧長期壓抑自己，中庸乏味。尤其跟悟空相比，少了很多超然，即便主動入戲，也影響到入戲速度的快慢。
通天河邊兒的陳家莊中，悟空聽陳老者說河中有一個妖怪，立起一座靈感大王廟，每年都要童男童女獻祭給他，否則就鬧得永無寧日，不但殺人放火，還製造氣象異常，不是乾旱就是洪澇。
今年的獻祭輪到陳老者兄弟兩家，一兒一女，得送給妖怪吃掉，故此悲傷不已。悟空一聽，馬上就讓老者抱出兒子，念個咒語，變得跟陳兒子一個模樣。然後說他和八戒分別變作童男童女，送到廟裡，相機擒拿妖怪。
陳氏兄弟當然希望悟空八戒代替自家兒女，但肯定也擔心悟空八戒安危。悟空碰上妖怪就要捉，變作童男童女很好玩兒，自然不願錯過，反而擔心陳家兄弟不讓他代替，就說妖怪要是吃了我，算我命短，吃不了我，算我的造化。算是給陳家兄弟一個定心丸。
八戒可不這麼想，誰知道妖怪本事有多大，猴子能不能對付？加上我能不能對付？所以他不願意冒險。他尤其責怪悟空替他作主答應下來，多討厭啊。八戒的考慮更務實，不像悟空那麼孟浪，悟空也確實不該替人做主，所以八戒說得沒錯。
唐僧說話了，說趁著夜裡涼快，閒著也是閒著，你們兄弟兩個一起去耍耍。
唐僧說的是「耍耍」，這是非常重要的信號。
八戒終於答應了。
在悟空的幫助下，八戒變得跟小女孩一個模樣，多了點自信，再加上師父的勸說，積極了很多。但是，還是不如悟空那樣全情投入。聽說妖怪習慣先吃童男，後吃童女後，暗自盤算著大不了趁著妖怪吃悟空時趕緊跑唄，所以又放心了很多，終於答應一起去。
當晚，莊上幾個小伙子抬著兩人變化的童男童女送到廟裡，擺放香花蠟燭，祝禱完畢，返回了莊上。八戒就說：「我們回家去吧。」悟空問你家在哪兒？八戒就說：回陳家睡覺去。悟空就說：呆子又胡說。我們既然答應了人家，就得幫人家了了心願後才算罷了。
八戒就說：你才是呆子，反倒說我呆子。哄哄他們就得了，你還真要把自己獻祭給妖怪啊！
悟空沉浸式演出，全情投入，不顧現實危險。八戒是有條件進入遊戲，原則是不能為了好玩兒而不顧性命。這種想法不算錯，人格和個性不同，本領高低不同，況且以往的經驗讓八戒無法相信關鍵時刻師兄一定會救他。相反，師兄捉弄自己倒最拿手。再說也不知道妖怪手段高低，自己和師兄聯手能否必勝？所以讓八戒完全入戲，的確強人所難。
妖怪來得太準時了，還沒爭出結果，人家已經來了。悄無聲息地，站在門口，想想真恐怖。問今年是誰家的孩子獻祭呀？悟空的回答乾脆清晰，顯得精靈大膽，一點也不像個獻祭的孩子，這說明悟空也沒完全在戲裡。
妖怪就起了疑心，這個男孩大不尋常。但絕對不能露怯，就給自己找台階兒，說今年我偏要先吃童女。說著伸手就去捉童女，八戒實在演不下去了，忍不住現了原身，輪耙便打。
悟空回答妖怪問話的淡定神情和從容話語，明顯不符合即將喪命的孩子心理，說明他是太過超脫，不能把握恰當的度，遊戲而不是入戲。
八戒是太過務實，同樣不能恰當把握一個度，入戲而不能遊戲。原因和表現不同，但結果一樣，所以，悟空不能只責怪八戒。況且，很多時候悟空還不如八戒和沙僧入戲。
四人走到黑水河邊時，唐僧下了馬，看看河水，說道：「徒弟啊，這水怎麼如此渾黑？」八戒說道：「是誰家潑了靛缸了。」沙僧說道：「不然，是誰家洗筆硯哩。」
八戒沙僧都是玩笑，悟空卻說：「你們不要胡猜亂道，趕緊想辦法保師父過河去。」
過了黑水河之後，師徒四人繼續西行，早春時節，一路上游觀景色，緩馬而行，忽聽得一聲吆喝，好似千萬人吶喊之聲。唐僧心中害怕，兜住馬不敢前進，回頭問道：「悟空，是哪裡這麼大響聲？」八戒道：「好一似地裂山崩。」沙僧道：「也就如雷聲霹靂。」唐僧說：「都不像，還是人喊馬嘶。」悟空笑道：「你們都猜不著，先等等，讓我老孫看看為何。」
八戒和沙僧說笑的時候，悟空反而嚴肅認真了。
