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有一句話叫「人生就是一場修行」。羨慕悟空的72般變化，唐僧的執著，八戒的隨性，沙僧的任勞任怨，白龍馬的意念；鍾情於作者的場景設置與人物刻畫，敬佩製作團隊的水平與努力，除了以上種種，是否還帶給我們些許對於漫漫人生路的啟發與思考呢？
《西遊記》中，孫悟空、唐僧、豬八戒、沙和尚、白龍馬這師徒五人就是一個人！孫悟空是人的心，唐僧是人的身，豬八戒是人的情慾，沙和尚是人的本性，白龍馬是人的意志力。
孫悟空是斜月三星洞中菩提祖師的弟子，「斜月三星」就是個心字（斜月不就是那一勾嗎？三星不就是那三點嗎？），所以孫悟空是心的弟子，也是心。這一顆騷動不安的心，於天堂地獄善惡之間自由穿梭。《楞嚴經》上說心有七十二相，悟空也就有72變，世人的心非常善變，瞬息間七十二變。金箍棒一萬三千五百斤，《黃帝八十一難經》上說「人晝夜呼吸一萬三千五百息」，所以金箍棒是氣。什麼東西能夠上至三十三天，下至十八層地獄；大能通天，小之則如繡花針呢？不就是人的氣度嗎？
孫悟空一個筋斗就十萬八千里，正好是靈山的距離，什麼意思呢？意思就是：靈山再遠也就是心的一個念頭就到了！善惡只在一念之間，一念就可成佛，一念也可成魔。師徒五人在西天路上打妖怪，其實指的就是一個人在人生路上除心魔的歷程，取經就是一個修心的過程，這不就是修行的真諦嗎？真正的靈山，就在我們的心頭！也就是孫悟空常常對唐僧說的那句話：「只要你見性志成，念念回首處，即是靈山」！還有唐僧剛開始踏上取經路時，烏巢禪師傳授他一部《心經》，並且對他說：「佛在靈山莫遠求，靈山只在汝心頭。」但是唐僧聽不懂啥意思，最後直到抵達靈山，由孫悟空點醒了他之後，他才明白。因為要靠心來點醒自己，才能明白，而且那時候心魔全都除掉了，也就領悟了。
「定心真言」緊箍咒能定心、約束心，讓心疼了又疼。收伏悟空之後，也就歸正了那顆七十二變的心。孫悟空一上路就打死了六個強盜，在原著中，六個強盜的名字分別是「眼看喜、耳聽怒、鼻嗅愛、舌嘗思、身本憂、意見欲」，這就是六根。孫悟空打死了六根，說明六根清淨乃是取經之本，成就之道。白龍馬是意志力，人的意志起初就像野馬，只有確定了前進的目標，才能一心一意的取得真經。收伏小白龍，達到心意合一，只要心意合一，志向堅定，沒有到不了的西天。後來又收了八戒和沙僧，「身、心、情、性、意」這個最完美的團隊就組成了。
西天路上，悟空化齋前經常在地上劃一個圈，這是心給人定的界限，但人的身體（唐僧）總是會被欲望（豬八戒）牽著走！於是人（師徒幾個）就容易離開內心（悟空）設定的界限（劃的圈），於是一出界限便遇上種種心魔（妖怪）。
心（悟空）引領著人（師徒幾個）不斷前進，一路上悟空降妖，說的就是心去降心魔。西天路上的每一個妖怪都是有含義的！所有的妖怪全都是一個比喻，全都是心魔的幻化！每一個妖怪所代表的都是世間那些牽絆人的東西，都是人自己的心魔！西天取經的過程就是一個人去除心魔的過程。師徒五人在取經路上不斷的去除妖怪，指的就是一個人在人生路上不斷的戰勝心魔！
例如：黑熊怪是心魔，悟空的嗔念使他催火燒了觀音禪院，於是出現了阻礙他成佛的心魔——黑熊怪就來了。
牛魔王也是悟空心魔所變，紅孩兒、牛魔王、火焰山都是心頭上的火焰。牛魔王與悟空為結拜兄弟，又勢均力敵，所以發火就是自己跟自己較勁。火焰山形成原因是早年孫悟空踢下一塊火磚，火焰山大火正是悟空出八卦爐後為出一口惡氣而放的，到頭來卻燒傷了自己。火焰山這一難是由孫悟空早年頑空之心所生，所以說「牛王本是心猿變」，要「打破頑空參佛面」，在這裡孫悟空剪除了頑空之心。
紅孩兒象徵著仇恨之火，一個人活在仇恨中，到頭來只會燒傷自己的心（紅孩兒燒傷了悟空）。此外，紅孩兒還象徵著「赤子」，我們要保住赤子之心。孟子云：「大人者，不失其赤子之心者也」，在人生的修行路上要保住自己的赤子之心，也就是我們原來純善的天心，不要被自己的「三昧真火」給燒毀了，要保住那份童心（赤子被菩薩保住了）。
黃風怪會吹三昧神風，他代表社會風氣，社會風氣能使人心（悟空）迷失方向。
白骨精的三個形象分別代表了一個人的情、愛、欲，心將它們全部打死，說明在人生的路上我們一定要控制好自己的情、愛、欲，不要讓其成為我們前進的障礙。此外，白骨精也象徵人皮面具，人皮面具（白骨精）能引出人的本能欲望（所以豬八戒開始挑撥離間），使人迷失了自己的內心（所以唐僧把孫悟空趕走了），人總是會被世間種種美麗表象所迷惑。
金錢（金角大王、銀角大王）能把人心捆住、封住，難以逃脫。作者將這個道理比喻成了金角大王和銀角大王用幌金繩把孫悟空捆住了，用紫金葫蘆把孫悟空封住了。後面在小西天，冒充佛祖的那個黃眉怪用金鐃把孫悟空封住了，金鐃這個法寶也象徵金錢，金錢能把心困住。
七個蜘蛛精代表人的七情六慾，七情六慾就像蜘蛛結的網一樣，能把人困住。世人因思（絲）生情，被情絲纏繞。蜈蚣精身上有千隻眼睛，乃是人眼所見的各種物質欲望的象徵。
蠍子精代表美色，美色就像蠍子一樣會蟄人，所以師徒幾個都敵不過她。所謂「色字頭上一把刀」，如果沒有透徹這個道理，到頭來方明白原來「色即是空」，只留下滿身的傷痕，悔之晚矣！
真假美猴王，一個真心向佛的悟空擊敗了一個不真心向佛的悟空，其實是自己的兩種意志互斗，是人一體兩面的心。書中很明確的說到這一難是由師徒四人的心魔所生，孫悟空的「神狂之心」，唐僧不辨真假的「道昧之心」，豬八戒沙僧不肯說情的「嫉妒之心」，師徒師兄弟之間的「猜忌之心」。生出了「二心」，就必須除掉第二顆心，只有打消二心，回復到一心一意，才能取得成功！所以假孫悟空被打死了，師徒幾人才得以繼續上路。
在比丘國，鹿精要吃一千個小孩的心，象徵「多心」。孫悟空變做假唐僧，比喻這時的唐僧和悟空合二為一，他剖開自己的肚皮滾出了一堆心來，也是象徵「多心」。我們常說「心頭鹿撞」，人有「二心」就會生出災禍，更何況這多心！收服了這個鹿精，心頭也就沒有鹿撞，「多心」就會變成「一心」，就達到了《中庸》裡所說的「君子慎其獨也」的最終境界了。
悟空三兄弟好為人師，在玉華州收了國王的三個兒子為徒弟，教他們習武。好為人師，不謙虛，因此惹出一窩獅子精。獅者，師也。
九靈元聖是西天路上最厲害的妖怪之一，是一隻九頭獅子，可妙擒孫悟空。九頭獅子象徵「九思」，孔子曰：「君子有九思。」，一個人如果做到了九思就可以成聖，九思成聖，所以叫九靈元聖。
九思分別指的是：
1）視思明：當我們看事物時，要看清事物的真相，不要被事物的假象所蒙蔽；2）耳思聰：如果我們能管住自己的耳朵，辨別出真假是非，那我們將不再被外物所傷；3）色思溫：色代表情緒，溫代表喜怒哀樂皆不發（即是「中」——天下智之大本也）。欲成聖道，情緒控制要達到「致中和」；4）貌思恭：貌代表形為，恭代表恭敬心，對任何人，做一切事都應該有一份恭敬的心去對待；5）言思忠：言代表言語，此句意為不說謊話，心在中道，不偏不倚；6）事思敬：敬代表全力以赴，連做事都要全心全意的去做，更何況人生的修行成就的路呢；7）疑思問：「君子不恥下問」就是此理，不惑才能立定方向，下定決心；8）忿思難：忿代表忿忿不平，生氣的時候要想到後果，不可以意氣用事。當我們遇到別人對自己發火時，換位思考一下他的難處，所謂將心比心，反省後可能自己就不再生氣了；9）見得思義：君子看到的都是義，小人看到的都是利。人要有一顆感恩的心，無論別人給予了我們多少，我們都要滴水之恩當湧泉相報。做到了這九思，就可成聖了。孫悟空代表的只是凡夫之心，怎麼可能打得過業已成聖的九靈元聖？
師徒在寇員外家裡借宿，遭遇打劫，寇員外被強盜打死，唐僧被冤枉入獄。寇員外姓寇而被寇，唐僧求道而得盜，因為善惡不過是一念間，我們要善自護持自己的善念啊！
最後的玉兔精，真假公主，求真去假之後，離真理也就不遠了。
對唐僧師徒而言，歷經磨難，去除了一路上的妖魔鬼怪，終於到達靈山了，也就成佛了（其實唐僧被指點迷津之後已經恍然大悟，真正的靈山不在外求，而在內心）。對一個人而言，克服了自身的種種脾氣毛病，魔障消滅，即見靈山！這是一個「知」和「行」合一的過程，即內聖外王之道，最後方可達到成就的天人合一之境。
最後，心（孫悟空）被封為鬥戰聖佛，無論我們從事什麼，只要懂得約束自己的內心，終可成功（不忘初心，成道有餘啊！）；身體（唐僧）被封為旃檀功德佛，做人要身心合一，才能得真經；情慾（豬八戒）被封為淨壇使者，情慾是很難戒除的，其有如一道試題，只有淨心轉念，方能通關，是幫助我們成就的使者；本性（沙和尚）被封為金身羅漢，因為本性像金一樣珍貴；意志力（白龍馬）被封為八部天龍護法，我們要時刻捍衛自己的意念，堅心定性決然成就，所以被封為護法。
至於書中那些形形色色的國家裡發生的荒誕怪事則是對當時社會的辛辣諷刺。獅駝城是一個巨大的妖精王國，也是黑暗時代的一個巨大折射。
佛祖最終之所以給師徒無字經，就是因為無字經才是真經！凡有文字、語言、聲音和形象等，就落入到了「二」，是相對的還在氣數之內的，不能達到「一」——絕對的跳出陰陽的真道！「經」就是「路」的意思，告訴我們如何成就的一條路，明白此理則遠遠勝過那些個文字。一個人，若在經歷世間一切事之後，依然能保持一顆「真」心，即使未到西天，而心中當下便已是佛。堅定不移，寓為金剛，既然心已成金剛（《金剛經》的真義即在此處），那麼心頭（悟空的頭）上的金剛箍便不必存在了。
同一個人在不同的時期讀同一段文字，他的體會是不一樣的。比如《西遊記》，同一個人在二十幾歲讀，和他過二十年以後再讀，其中的體悟是絕對不一樣的！
作者吳承恩在開篇寫到「欲知造化會元功，須看西遊釋厄傳。」，意思就是「要想知道天地人生的真諦妙理，那就必須看西遊記！」。可惜，看懂《西遊記》的人實在太少太少了......
人生如白駒過隙，滿是無奈和彷徨。多少人終其一生也未能明白人活著究竟是為了什麼？直到臨終方才感悟到人生其實就是在重重迷霧中找尋自己真正的歸宿。您找到方向了嗎？
「閱讀原文」可瀏覽南懷瑾老師文章「《西遊記》這個小說寫的故事,都是工夫修行的路線,不是哄小孩的故事書」
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