是由日本著名导演黑泽明执导,于1950年拍摄完成的电影。故事的主要情节改编自日本作家芥川龙之介的小说《竹林中》和《罗生门》,叙述一个武士和妻子在远行途中被强盗拦截并捆绑,其妻被强盗强奸,之后武士又不明原因地死去的故事;发生的场景和部分情节则来自芥川龙之介的《罗生门》。电影通过多人对此事件的不同描述表达了“人言不可尽信”的意涵。剧中强盗、武士妻子、武士分别由三船敏郎、京町子、森雅之扮演,且获得1951年威尼斯国际电影节金狮奖、意大利电影评论奖、奥斯卡荣誉奖(相当于今日的奥斯卡最佳外语片奖)等众多奖项。这是一部在日本电影史上具有里程碑意义的作品,也被众人认为是史上最伟大的电影之一。
因为一场瓢泼大雨,乞丐来到一座破旧不堪的城门——罗生门前避雨,在这里与樵夫和云游和尚不期而遇,因樵夫的一句自言自语“不懂,真是不懂”引起了乞丐的好奇心,在乞丐的再三追问下,樵夫道出了一个骇人听闻的故事:
三天前,樵夫进山去砍柴,在山里看到了草丛间有一顶女帽与一顶武士帽,旁边有一具武士尸体。樵夫赶紧到纠察署去报官。差役抓住了杀死武士的强盗。在公堂上强盗承认因见武士妻子美貌而起了贼心,强暴了她。他说由于武士妻子坚决要他俩决斗,在决斗了23回后,他杀死了武士,但武士的妻子却逃走了。强盗以此夸耀自己的武艺高强。武士妻子却说,她受到强盗侮辱后,扑到丈夫身上哭诉,而丈夫却以鄙视的目光看着她,毫无怜惜之意,因此她悲伤地昏了过去,手中短刀因而误杀武士。这时公堂上让女巫将武士的灵魂招来审问,武士却说,他的妻子唆使强盗杀他,让他感到十分绝望,便拿起妻子留下的短刀自杀。
而目睹了真相的樵夫其实看到了强盗与武士两人的决斗,却因怕惹上麻烦而不敢在官府说出真相。事实上,在妻子被玷污后,武士竟嫌弃妻子,原先想将武士的妻子占为己有的强盗见此状便觉索然无味,武士妻子见两人皆不愿为了自己而战感到没面子进而挑拨离间。强盗在胡乱的打斗中侥幸杀死了武士。
乞丐、樵夫和云游和尚三人正谈至尾声时忽然听到婴儿哭声,乞丐首先找到了被遗弃的婴儿,立即剥去那弃婴的外衣打算变卖,被樵夫阻止,而乞丐就道出了人们都是很自私的,包括樵夫也是为了自己的利益而活。乞丐猜中了樵夫因贪婪私下偷走了武士妻子的名贵短刀,所以才不敢向官府说出事件的真相。最终乞丐还是抢走了孩子的衣服。樵夫想去抱孩子,云游和尚误以为他还想剥去孩子的贴身衣裳,引起了争吵。最后樵夫说,我已有六个孩子,不在乎养第七个孩子,让我领养吧,和尚这才知道是误会了他的好意,将孩子交给了樵夫。原本因人性自私邪恶而万念俱灰的云游和尚,终仍相信世界上还是有可以相信的人存在,一直下的滂沱大雨也终于停了,夕阳照着樵夫离去的背影。
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经典之作
真真假假,虚虚实实,人是否愿意面对内心的丑恶
"谎言是人之本性,在大多数的时间里,我们甚至不能对自己诚实”
人言人心不可测,罗生门的鬼都比不过。
其实是《竹林中》
虽然叙事和拍法(摄影机第一次直视太阳)都是开创性的,但是由于夸张的表演和用力的说教,本片并没有原作用一段段口供串联出来的冷峻感。如果老黑能用10年后拍《恶汉甜梦》的架势拍本作会更好。
每个人都站在自己的角度粉饰自己的谎言
相比原作,后面加的这一段有点狗尾续貂了
主题清晰的故事,每个人的讲述都有意无意的美化自己,“罗生门”成为众说纷纭,真相无处可寻的代名词也确实恰如其分 最后樵夫讲述那段的打斗是挺搞笑的 不过虽然紧扣主题,但剧情结构上也显得过于直白已近乎于简陋了,最后重拾对人类的希望也显得颇为强行 说是影史经典我是服的,但以现在的眼光来综合评价个人觉得不够出彩 开场樵夫进林的几组镜头让我想起一些其他日本作品,大概就是模仿这部吧 竹林中斑驳的叶影确实颇有感觉,但更多的光影技法在第一次观看时没太能看出来,只能说自己的观察力还有待进步吧
高中时候先看的芥川短篇集 唉竹林中