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1986年版的電視劇《西遊記》是一部出色作品，它的很多處理和原著不同，但是完全可以看做是一本現代版的人際關係練習冊。（這個系列開頭都是這句，希望大家體諒一下）
「師兄啊，我剛才是吃的快了點，也不知道有籽兒沒籽兒，有核沒核。」
「那你怪誰？」
「好哥哥，你好人做到底麼，再給弄兩個來。」
這是淨壇使者仁波切對鬥戰勝佛說的。
好吧，豬在急著要吃人參果，求猴子。
《偷吃人參果》是師徒四人第一次全面遇到危險。鎮元大仙是第一個把師徒四人綁起來的人，說來奇怪，綁起來四個和尚要烹飪的第一位，不是妖怪，而是老道。果然同行的仇恨是最深的。
對了，插一句，一個老道如果想把自己的道觀改成寺院的話，最大的難題是什麼。到文末我們來繼續討論這個話題。
這一集也是《西遊記》劇組的早期作品，早期的化妝很青澀，細看孫悟空，臉上好像都是油光，豬八戒的嘴也非常假。後期的造型就好看多了。這一集也是汪粵演的唐僧，汪粵在三個人里是黑壯系唐僧，所以這次他要被黑鍋。
開始鎮元子要出門，吩咐清風、明月兩個道童照顧唐僧，他要去元始天尊的飯局。「要好好看管後院的人參果樹。」
真是個奇怪的師父啊，把所有有鬍子的傢伙全都帶走了，留下倆未成年人辦事，倆孩子還挺漂亮，也不怕被人拐了。
原著當中說，清風1320歲，明月1200歲（你們還是人嘛，我們還是兩個孩子啊）。
臨行之前，鎮元子對兩個道童說，唐僧是他的故人。給他兩個人參果嘗嘗。
家裡大人不在，應該是「不開不開就不開」嗎，先說，你們打倆果子給他們師父，又提醒「你們倆別招惹他的三個徒弟」。
青春期的少年在心理獨立性、成人感出現的同時，自覺性和自製性也得到了加強，在與他人的交往中，他們主觀上希望自己能隨時自覺地遵守規則，力盡義務，但客觀上又往往難以較好地控制自己的情感，有時會魯莽行事，使自己陷入既想自製，但又易衝動的矛盾之中。識的局限性，在思想和行為上往往盲目性較大，易做傻事、蠢事，帶有明顯的小孩子氣、幼稚性。——《生理衛生》
我們知道青少年是最叛逆的。用兩個人參果來招待唐僧，不可謂不重視，但是用兩個未成年人來管接待，這就叫不靠譜。
兩個果子給師父夠多，給師徒四人就顯得太少，鎮元子就是為了「二桃殺三士」，換句話說，他放任孫悟空去偷他的果子，越惹事越好。
道童們還沒有想到為什麼師父會把摘果子請客的事交給自己，還歡天喜地地進來。
這裡看看西遊記劇組對原著的一點改動，原著里挑擔子的是豬八戒，而簽馬的是沙僧，「野豬挑擔子，水怪牽頭遇。」但是在電視劇里，八戒簽馬，沙僧挑擔子，而且用他那個降妖寶杖當扁擔。
遇見妖怪了還得解繩子，這是不對的。一個男人倘若不能保護自己的武器，那就不是一個職業軍人。
這說明劇組和導演水平低嗎？非也，電視劇有電視劇的玩法。
在《銀魂》裡，銀桑曾經有一集半吐槽介紹了漫畫家畫人物的一種方式，如果一個造型變成剪影還能確認是誰，那畫家就成功了。比如阿銀是捲髮，新八是眼鏡，神樂有髮髻。
電視劇也是如此，在片尾曲的時候，我們看見師徒四人對著夕陽走去（一定是夕陽，護送師父朝西去），這個時候四個人的剪影非常明顯，長老騎馬，悟空拿著棍子，八戒拿著耙子，沙僧的行李上是月牙和鏟子，八戒一邊走還一邊甩著袖子。
對吧，剪影你們也看得清清楚楚，真的像原著里所描繪，把八戒和沙僧的兵器都收起來放在腰間，那就不好認人了。
進去之後，兩個道童躲開了徒弟們，把人參果拿給長老吃。結果長老反應非常強烈：
」善哉！善哉！今年五穀豐登，你們這觀里怎麼還吃人吶！這分明是不滿三周的嬰兒，怎麼還能讓我解渴啊！」
這說的是現代人的話，「不滿三周」說的是三周歲嗎？三周歲的孩子很高，比這人參果大得多，這個三周，應該就是指的21天。這是楊潔導演幫著長老圓謊，我們看看原著里怎麼說的。
「胡說！胡說！他那父母懷胎，不知受了多少苦楚，方生下未及三日，怎麼就把他拿來當果子？」
等等，唐僧自出娘胎，就當和尚，他怎麼認得三天大的孩子？這事都不敢細想。
要麼是唐僧見過婦人生育，要麼是唐僧撿到過棄嬰，要麼是唐僧看了之前自己身世那一集，看到了媽媽拋棄自己的場景。
說吧，長老，你肯定有問題。
21天就簡單多了對吧。「阿彌陀佛，貧僧也曾在醫院兒科門急診看到過……」
總之長老不肯吃，看見人參果嚇壞了。這也說明和尚眼裡的老道是什麼形象，他認為對方拿人類來試煉了。
兩個道童把倆死孩子果吃了。吃之前還學人長老「拿走！拿走，阿彌陀佛……」
這是80年代常見的事，一個好孩子，被社會青年勾引走上了犯罪的道路。學校組織過看《少年犯》的請舉手。
好在悟空也是偷果達人。偷回來大家大快朵頤。
這裡沙僧說：
師兄有這麼好的東西！
不如我們來猜拳吧。
出剪子的吃兩口。
出布的吃五口。
布能把你的石頭包起來哈哈哈。
算了還是不賭了，二師兄一口就吃光了。
沙僧是假老實：
這東西真好，可惜我沒吃過。當然吃了。
再提醒一下大家別被沙僧騙了，他連人都吃，啃乾淨人臉，還跟玩菩提似的盤人的骨頭，這樣變態！
然後道童問罪的時候，他最快就招了。反正我吃了，也吐不出來。
這時未成年的衝動已經占據了上風。罵街！
越說越煩。
後來的事大家也都知道，孫悟空推倒了大樹。鎮元子的計劃得逞了。他趕緊回來抓賊，還是化裝偵查。
孫悟空中計了，唐僧被五莊觀扣住了。
鎮元子到底想要什麼？
首先鎮元子和唐僧到底是什麼朋友？
「我有一個好朋友，只見過一面，五百年沒聯繫了，但我們是好朋友。」
這樣的關係一準是準備互相利用、一起做買賣的關係。
鎮元子說唐僧前世和他有緣，所以是故人。
多俗啊。
我們80年代時候耍流氓也這樣說，說前世太誇張，可以說：「姑娘，你跟我一個妹妹長得特別像。」
「這個妹妹我以前見過的。」賈寶玉這麼說。
鎮元子和唐僧是在一個佛道兩教的大會上認識的。
想想看，大家一起坐著討論風口、布施和香火，每個人嘴上都說著「傳統宗教已死，轉型新宗教、自宗教才是出路」的論壇上，鎮元子和金蟬子換了一個名片。
這就算故人、好朋友，打死我都不信。
鎮元子在往上湊，他要搭上如來的關係。
電視劇里把這一點盡情吃透了。
電視劇里孫悟空在五莊觀門口看對聯，念道：
「長生不老神仙府 與天同壽道人家」（看來是拍攝場地本來的對子）
但是在原著里，這個對子是「萬壽山福地 五莊觀洞天」，和花果山一樣，非常低調。
孫悟空對這個描繪非常不忿，認為鎮元子在吹牛，到進入正殿的時候，看鎮元子只供奉了「天地」兩個字，更是好奇。
唐僧上前，以左手拈香注爐，三匝禮拜，拜畢回頭道：「仙童，你五莊觀真是西方仙界，何不供養三清、四帝、羅天諸宰，只將天地二字侍奉香火？」童子笑道：「不瞞老師說，這兩個字，上頭的，禮上還當；下邊的，還受不得我們的香火。是家師父諂佞出來的。」三藏道：「何為諂佞？」童子道：「三清是家師的朋友，四帝是家師的故人，九曜是家師的晚輩，元辰是家師的下賓。」那行者聞言，就笑得打跌。
就像今天你遇見一個做自媒體公號的人，問他書架上怎麼沒有吳曉波羅振宇，甚至沒有賈伯斯，只畫了一個圖靈，他告訴你，其實他跟賈伯斯是一輩兒的，現在街上的成功者都是他的徒弟，他根本就不需要讀他們的書。
這種說法悟空哈哈大笑，相當於問他們，「可是你們怎麼沒他們紅呢？」
以勝負論英雄確實有點勢利眼，不過確實也有道理，鎮元子號稱跟三清是朋友，但是沒一個廟裡供著他。太上老君在天上煉丹，七七四十九天一爐，地上是49年一爐，他用煉丹術來和玉皇大帝結盟，控制天庭高層，鎮元子一萬年結下三十個果子，出來的果子五行都不能碰，不能冷凍冷藏，而且只能幫三十個人長生不老。
他的道術有缺陷，身為種田派，鎮元子也沒有能力做到大規模繁殖人參果樹（這點王母娘娘比他厲害）。
鎮元子被主流道家打壓，雖然有地仙之祖的名頭，但他也明白，其實他的技術還是在地上更稀缺，上天之後，毫無意義。
他需要和如來保持友誼，共同開發人參果資源。這麼驕傲的人，是無法和晚輩們共事的。
所以算出孫悟空推倒大樹又逃跑，鎮元大仙立刻就回來了，回來抓人質威脅如來。把人用鞭子打，下油鍋炸，都是逼著佛祖出來。
如來知過去未來事，鎮元大仙就是給怹看的，上來要打唐僧，如來也沒管。打吧。幸好孫悟空攔著，別別別，打我。你真把唐僧打死了，跟如來結盟的事就黃了。
鎮元大仙也就坡下驢，就打悟空。第二次又把唐僧要放在油鍋里炸，如來還是沒動靜，連派個接引佛祖之類的出來攔一下都沒有。
嘿我這暴脾氣。
談合作就是這樣，繃得住的那一位一準是贏家。鎮元大仙不能真的炸了唐僧，孫悟空出來說，我想辦法把你的樹弄活吧。
鎮元大仙這會兒愛死猴子了，一把拉住他，如果你能救活我的樹，我就和你八拜之交，結為兄弟。
一個整天裝大輩，只肯拜天地的人，如今要拜兄弟了！多大的犧牲。
一個人把你自行車弄丟了，給你找回來，你不會這麼感激他，這是扯平的事。所以鎮元大仙的結拜提議，是萬般無奈之舉。
鎮元子不準備和如來平輩相交了，悟空如果能幫他搭上如來的關係，他就跟悟空結為兄弟，悟空的師父是唐僧，唐僧的師父是如來。鎮元子投靠如來，是當孫子換來的……
就這個孫悟空都不樂意給他介紹如來認識！孫悟空去找福祿壽三星，東華帝君、九老。
注意他沒找太上老君，猴子極其精明。和尚偷東西打壞財物如果讓老道來擦屁股，佛祖就顏面無存了。
他找的都是老傢伙，他不是準備救活樹，他是想托人說情，讓人算了。而三星願意站台，估計鎮元大仙也會覺得比較有面子，就算他只生產水果，而對方是三星。
在電視劇里加了一個劇情，有點意思，孫悟空認為自己的師父須菩提會管這事，回去找第一個師父，發現那裡已經荒蕪了，須菩提祖師用免提功夫告訴他，南海有人能幫他。
觀音菩薩的本事，須菩提祖師很了解。須菩提祖師推薦他去，觀音菩薩就知道了。這事就很可疑，看來楊潔導演可能認同那個猜想，須菩提祖師其實就是如來佛祖的化身，悟空就是佛祖的弟子。所以如來見到悟空，要制裁他之前會說：「你認得我麼，休要遭了毒手，可惜了你的本來面目！」
其實原著里的悟空更聰明，找了幾個可能的人之後，他就去找項目負責人了，找母校有點膿包，楊導這麼拍就是在提示大家佛祖就是悟空的第一個師父。
孫悟空來找觀世音菩薩，就好像產品出了大BUG，失誤了，對方非要面對面地跟董事長兼CEO談條件，這時就趕緊去找CTO商量一個補救的方法。
菩薩也知過去未來事，就等著他呢。這時的形勢大好，鎮元子要認猴做弟弟了，這時觀音菩薩過去治好大樹，鎮元子都要管菩薩叫一聲大姑的。
當然神仙之間最終是實力說話。樹活不了，大姑當不成，金蟬知了猴，一起油炸。
結果觀音菩薩就淨瓶水救活了人參果樹，之前掉進土裡的果子都長回來了。大家一起一數，果然他們三兄弟只偷了三個。
這意味著什麼？
菩薩施展的，不是養活樹，對果子，她用的是類似3D列印之類的再造，或者時空逆轉之類的技術，無論哪一種，以後都可以用在這棵樹上，換句話說，人參果的量產不再是問題了。
菩薩還特地提到了自己和太上老君打賭。菩薩跟太上老君平輩相交，現在好了，太上老君的老朋友鎮元子要管菩薩叫姑了。
「哪能這麼折煞您呢？咱們各論各的，猴子管你叫大哥，你就叫我老妹就行。」想想菩薩還要客氣。「別別別，大姐，您和如來佛祖是我最佩服的。以後您指到哪裡，我就打到哪裡。」「別瞎說，佛祖讓你打到哪裡，你就打到哪裡。」
先將計就計把鎮元大仙打矮了兩輩，然後給他希望讓他恢復一輩兒，這人的餘生（媽呀，他長生不老）都要到處嚷嚷去：
觀音菩薩和如來佛祖，真好。
我的弟弟小猴子，真好。
對了，我覺得道館改和尚廟最大的難點
應該是徒弟們的反對，漂亮孩子們的頭髮都保不住了。
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銀行里有很多很多錢，悟空你可以放手去搶（多圖）2015年8月開始仕圖已經開放微信公眾號轉載。
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