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在《西遊記》第五十六回 ,因孫悟空「神狂誅草寇」,被唐僧「道昧放心猿」。
三藏對悟空道:「你這潑猴,兇惡太甚,不是個取經之人。昨日在山坡下,打死那兩個賊頭,我已怪你不仁。及晚了到老者之家,蒙他賜齋借宿,又蒙他開後門放我等逃了性命,雖然他的兒子不肖,與我無干,也不該就梟他首,況又殺死多人,壞了多少生命,傷了天地多少和氣。屢次勸你,更無一毫善念,要你何為!快走!快走!免得又念真言!」
孫悟空不得不走,一路筋斗雲,無影無蹤。然而悟空前腳剛走,六耳獼猴便詭異般粉墨登場。
六耳獼猴長得和孫悟空一模一樣,不僅法術、思想一個樣,就連兵器都和悟空的金箍棒一樣。原文描述如下:
也是黃髮金箍,金睛火眼;身穿也是錦布直裰,腰系虎皮裙;手中也拿一條兒金箍鐵棒,足下也踏一雙麂皮靴;也是這等毛臉雷公嘴,朔腮別土星,查耳額顱闊,獠牙向外生。
六耳獼猴簡直比「珍珠」的還真,他們為了辨別真假,先後向觀音、玉帝、唐僧求助,均無法認個真假,辨明邪正;找到地藏王菩薩的諦聽來辨,弄得神秘兮兮的,說知道又不敢說出來。
後來孫悟空和假悟空找到了如來佛來辨認。如來佛也賣關子,開始對大眾道:「汝等俱是一心,且看二心競鬥而來也。」他的意思是說孫悟空有二心,六耳獼猴是悟空的心魔。當觀音菩薩趕來到問他看得怎樣?如來話鋒一轉,又說了一大串玄機,說假悟空就是四猴混世之一的六耳獼猴,善聆音,能察理,知前後,萬物皆明,不入十類之種,不達兩間之名。
假悟空聽得如來說出他的本相,膽戰心驚,急縱身,跳起來就走。此時如來扔出了他吃飯用的傢伙金缽盂,一合蓋住了。自此,如來的「二心」說破滅了,取而代之的是「六耳獼猴」說。
真相似乎已經明朗,可以人們還疑惑重重,且看下面兩種解說:
一、孫悟空的毫毛可以隨物而變,他看見唐僧幾次三番趕走他,於是變出一個一模一樣的孫行者,就是證明給唐僧和如來等人看,西天取經沒有悟空不行,但是後來被如來發現了。如來也確定認為悟空是西天取經必不可少的人,遂編出六耳獼猴,為了就是幫悟空圓場,還准許悟空西天取經完成之後,「汝亦坐蓮台」,給了一個佛的指標給悟空。
二、六耳獼猴是如來找來的,如來要變一根同樣的金箍棒,那不是很簡單的事?如來的目的就是告訴孫悟空,取經沒有你也行。可以沒想到觀音在一旁不停地問如何如何,如來只好招出假悟空的身份,他扔出金缽盂就是為了保護六耳獼猴。
以上兩種說法,不管是哪一種,孫悟空都不允許假悟空還存在這三界之中。一個是悟空為了毀滅證據;一個是悟空不能容忍別人來假裝自己,還壞了自己的名聲。孫大聖忍不住,輪起鐵棒,劈頭一下打死,至今絕此一種。
話說回來,孫悟空的金箍棒是太上老君的八卦爐煉製的,老君既然能煉出為數不多功效一樣的九轉還魂丹,一樣可以再煉一條一模一樣的金箍棒。至於老君什麼時候把金箍棒交到六耳獼猴手中,就不得而知。不知大家覺得是哪種說法?
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