 |
VOOZH | about |
|
VOOZH | about |
Wildcards e.g. test*
Matches any set of one or more characters. For example test* would result in test, tester, testers, etc.
Fuzzy Search e.g. swore~
Finds terms that are similar in spelling. For example swore~ would result in swore, snore, score, etc.
Term Boosting e.g. pledge^4 hijrah
Boosts words with higher relevance. Here, the word pledge will have higher weight than hijrah
Boolean Operators e.g. ("pledge allegiance" OR "shelter) AND prayer
Create complex phrase and word queries by using Boolean logic.
(Abu Muhammad al-Madani)
(أبو محمد المدني)
Sa`id ibn al-Musayyib ibn Hzn ibn Abi Wahb ibn `Amr ibn `A'idh ibn `Imran ibn Makhzum ibn Yqza
سعيد بن المسيب بن حزن بن أبي وهب بن عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم بن يقظة
Jurist
Madina
One-eyed
الفقيه
المدينة
الأعور
al-Qurashi, al-Makhzumi, al-Madani
القرشي، المخزومي، المدني
من سادات التابعين فقها ودينا وورعا وعلما وعبادة وفضلا وكان سيد التابعين وأفقه أهل الحجاز وأعبر الناس للرؤيا ما نودى بالصلاة أربعين سنة إلا وهو في المسجد ينتظرها ويقال أنه ممن أصلح بين عثمان وعلي
قال في الكاشف : ثقة حجة فقيه ، وقال في التذهيب : رأس علماء التابعين وفردهم وفاضلهم وفقيههم
قال في التقريب : أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبار من كبار الثانية اتفقوا على أن مرسلاته أصح المراسيل
أنبل التابعين ، وأثبتهم في أبي هريرة ، ومرة : ليس في التابعين أنبل منه
مرسلاته أحب إلي من مرسلات الحسن ، وفي رواية ابن محرز : قال مالك بن أنس ، لم يسمع سعيد بن المسيب من عمر شيئا قط
ومن كان مثله ثقة من أهل الخير ، ومرة : أفضل التابعين ، ومرة : مراسيله صحاح
ثقة إمام
لا أعلم في التابعين أحدا أوسع علما منه ، وهو عندي أجل التابعين
رجل صالح فقيه
سيد التابعين
ذكره في المستدرك ، و قال : ثقة
ما استوحش سعيد بن المسيب إلى أحد قط خالفه
إرساله عندنا حسن ، ومرة : مراسيله صحاح
أفقه من أدركت
ما رأيت أحدا قط أعلم بالحلال والحرام منه
طبقت الأرضين كلها في طلب العلم فما لقيت أعلم منه ، ومرة : أفقه من أدركت
سَعِيد بن المسيب بن حزن بن أبي وهب بن عَمْرِو بن عائذ بن عُمَرَان بن مخزوم الْقُرَشِيّ المخزومي أَبُو مُحَمَّد المدني
سيد التابعين . ولد لسنتين مضتا من خلافة عُمَر بْن الْخَطَّابِ وقيل: لأربع سنين .
قال عَبْد اللَّهِ بْن وهب , عَنْ أسامة بْن زيد , عَنْ نافع , عَنِ ابْن عُمَرَ سَعِيد بْن المسيب: هو والله أحد المفتين
وقال عَبْد اللَّهِ بْن وهب , عَنْ مالك , عَنِ الزهري: أنه كان يجالس عَبْد اللَّهِ بْن ثعلبة بْن صعير يتعلم منه الأنساب وغير ذلك . قال: فسألته يوما عَنْ شيء من الفقه فقَالَ: إن كنت تريد هذا فعليك بهذا الشيخ سَعِيد بْن المسيب قال ابن شهاب: فجالسته سبع حجج وأنا لا أظن أن أحدا عنده علم غيره
وقال إِبْرَاهِيم بْن مُحَمَّدِ بْن أبي يحيى , عَنْ عمرو بْن ميمون بْن مهران , عَنْ أَبِيهِ: قدمت المدينة فسألت عَنْ أعلم أهل المدينة , فدفعت إِلَى سَعِيد بْن المسيب .
وقال الواقدي , عَنْ خالد بْن أبي عمران , عَنْ مُحَمَّد بْن يحيى بْن حبان: كان رأس من بالمدينة فِي دهره المقدم عليهم فِي الفتوى سَعِيد بْن المسيب ويقَالَ: فقيه الفقهاء .
وقال قتادة: ما رأيت أحدا قط أعلم بالحلال والحرام من سَعِيد بْن المسيب .
وقال مُحَمَّد بْن إِسْحَاقَ , عَنْ مكحول: طفت الأرض كلها فِي طلب العلم فما لقيت أعلم من ابْن المسيب .
وقال الأوزاعي: سئل الزهري , ومكحول من أفقه من أدركتما ؟ قَالا: سَعِيد بْن المسيب .
وقال سليمان بْن موسى: كان سَعِيد بْن المسيب أفقه التابعين .
وقال إِبْرَاهِيم بْن سعد , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ سَعِيد بْن المسيب: ما بقي أحد أعلم بكل قضاء قضاه رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم , وكل قضاء قضاه أَبُو بَكْر , وكل قضاء قضاه عُمَر , قال إِبْرَاهِيم: قال أبي: وأحسبه قال: وكل قضاء قضاه عُثْمَان مني .
وقال مالك , عَنْ يحيى بْن سَعِيدٍ عَنْ سَعِيد بْن المسيب: إن كنت لأرحل الأيام والليالي فِي طلب الحديث الواحد
وقال سليمان بْن بلال , عَنْ يحيى بْن سَعِيدٍ: كان سَعِيد بْن المسيب لا يكاد يفتي فتيا , ولا يَقُولُ شيئا إلا قال: اللهم سلمني وسلم مني
وقال الْبُخَارِيّ: قال لي علي , عَنْ أبي داود , عَنْ شعبة , عَنْ إياس بْن معاوية قال لي سَعِيد بْن المسيب: ممن أنت ؟ قال: من مزينة , قال: إني لاذكر يوم نعى عُمَر بْن الْخَطَّابِ النعمان بْن مقرن عَلَى المنبر .
وقال الْبُخَارِيّ أيضا: قال لنا سليمان بْن حرب: حَدَّثَنَا سلام بْن مسكين , عَنْ عمران بْن عَبْدِ اللَّهِ الخزاعي , عَنِ ابن المسيب: أنا أصلحت بين علي وعثمان قلت لعلي: إنه أمير المؤمنين وقلت لعثمان: إنه علي ولو شئت أن أقول قولا لفعلت .
وقال أيضا: قال لنا سليمان: حَدَّثَنَا حماد بْن زيد , عَنْ غيلان بْن جرير , عَنِ ابن المسيب , قال: أنا أصلحت بين علي وعثمان
وقال عباس الدوري: سمعت يحيى بْن معين , يَقُولُ: سَعِيد بْن المسيب قد رأى عُمَر , وكان صغيرا . قلت ليحيى: يَقُولُ ولدت لسنتين مضتا من خلافة عُمَر . قال يحيى: ابن ثمان سنين يحفظ شيئا ؟ ثم قال: ها هنا قوم يقولون: إنه أصلح بين علي وعثمان , وهذا باطل
وقال أيضا: سمعت يحيى بْن معين يَقُولُ: مرسلات سَعِيد بْن المسيب أحب إلي من مرسلات الْحَسَن , ومرسلات إِبْرَاهِيم صحيحة , إلا حديث تاجر البحرين , وحديث: الضحك فِي الصلاة
وقال أَبُو طالب: قلت لأحمد بْن حنبل سَعِيد بْن المسيب فقَالَ: ومن مثل سَعِيد بْن المسيب ثقة من أهل الخير قلت: سَعِيد عَنْ عُمَر حجة قال: هو عندنا حجة , قد رأى عُمَر وسمع منه , وإذا لم يقبل سَعِيد عَنْ عُمَر فمن يقبل ؟
وقال أَبُو الْحَسَنِ الميموني , وحنبل بْن إِسْحَاقَ , عَنْ أَحْمَد بْن حنبل: مرسلات سَعِيد بْن المسيب صحاح , لا يرى أصح من مرسلاته .
زاد الميموني: وأما الْحَسَن وعطاء بْن أبي رباح فليس هي بذاك هي أضعف المرسلات كلها كأنهما كان يأخذان من كل .
وقال عُثْمَان الحارثي النحاس: سمعت أَحْمَد بْن حَنْبَلٍ , يَقُولُ: أفضل التابعين سَعِيد بْن المسيب فقَالَ لَهُ رجل: فعلقمة والأسود فقَالَ: سَعِيد بْن المسيب وعلقمة والأسود
وقال علي بْن المديني: لا أعلم فِي التابعين أحدا أوسع علما من سَعِيد بْن المسيب .
نظرت فيما روى عنه الزهري , وقتادة , ويحيى بْن سَعِيدٍ , وعبد الرحمن بْن حرملة , فإذا كل واحد منهم لا يكاد يروي ما يرويه الأخر ولا يشبهه , فعلمت أن ذلك لسعة علمه وكثرة روايته وإذا قال سَعِيد: مضت السنة فحسبك بِهِ .
قال علي: وهو عندي أجل التابعين
وقال الربيع بْن سليمان , عَنِ الشافعي: إرسال سَعِيد بْن المسيب عندنا حسن .
وقال مُحَمَّد بْن أبي ركين , عَنِ ابن وهب: سمعت مالكا وسئل عَنْ سَعِيد بْن المسيب , قيل: أدرك عُمَر ؟ قال: لا ولكنه ولد فِي زمان عُمَر فلما كبر أكب عَلَى المسألة عَنْ شأنه وأمره حَتَّى كأنه رآه
قال مالك: بلغني أن عَبْد اللَّهِ بْن عُمَرَ كان يرسل إِلَى ابْن المسيب يسأله عَنْ بعض شأن عُمَر وأمره .
وقال الليث بْن سعد , عَنْ يحيى بْن سَعِيدٍ: أن ابْن المسيب كان يسمى راوية عُمَر بْن الْخَطَّابِ لأنه كان أحفظ الناس لأحكامه واقضيته
وقال عمرو بْن دينار , عَنْ قتادة: ما جمعت علم الْحَسَن إِلَى علم أحد إلا وجدت لَهُ فضلا عليه , غير أنه كان إذا اشكل عليه شيء كتب إِلَى سَعِيد بْن المسيب يسأله
وقال أَحْمَد بْن عَبْدِ اللَّهِ العجلي: كان رجلا صالحا فقيها , وكان لا يأخذ العطاء , وكانت لَهُ بضاعة أربع مائة دينار , وكان يتجر بها فِي الزيت وكان أعور .
وقال أَبُو زرعة: مدني , قرشي , ثقة , إمام .
وقال أَبُو حاتم: ليس فِي التابعين أنبل من سَعِيد بْن المسيب , وهو أثبتهم فِي أبي هريرة . ومناقبه وفضائله كثيرة جدا .
قال الواقدي: مات سنة أربع وتسعين فِي خلافة الوليد بْن عبد الملك وهو ابن خمس وسبعين سنة , وكان يقَالَ لهذه السنة سنة الفقهاء لكثرة من مات منهم فيها .
وقال أَبُو نعيم: مات سنة ثلاث وتسعين
وقال عمرو بْن دينار /7 2 لما مات زيد بْن ثابت: قال ابن عباس: هكذا يذهب العلم قال فحدثت بِهِ سَعِيد بْن المسيب فقَالَ
وكذلك كان ابْن عباس , قال: أنا أقول: كذلك كان سَعِيد بْن المسيب .
روى له الجماعة
