![]() |
VOOZH | about |
Wildcards e.g. test*
Matches any set of one or more characters. For example test* would result in test, tester, testers, etc.
Fuzzy Search e.g. swore~
Finds terms that are similar in spelling. For example swore~ would result in swore, snore, score, etc.
Term Boosting e.g. pledge^4 hijrah
Boosts words with higher relevance. Here, the word pledge will have higher weight than hijrah
Boolean Operators e.g. ("pledge allegiance" OR "shelter) AND prayer
Create complex phrase and word queries by using Boolean logic.
(Abu `Umar al-Kufi)
(أبو عمر الكوفي)
`Abd al-Malik ibn `Umayr ibn Suwayd ibn Haritha ibn Amlas ibn Sayf ibn `Abd Shams ibn Sa`d ibn al-Wsy`a ibn al-Harith ibn Tby`a ibn Azda ibn Hajar ibn Jzyla ibn Lkhm
عبد الملك بن عمير بن سويد بن حارثة بن أملاص بن سيف بن عبد شمس بن سعد بن الوسيع بن الحارث بن تبيع بن أزدة بن حجر بن جزيلة بن لخم
Judge
Kufa
القاضي : قاضي الكوفة بعد الشعبي
الكوفة
al-Lakhmi, al-Qbti, al-Kufi
اللخمي، القبطي، الكوفي
ذكره في الثقات ، ووصفه بالتدليس
وثق
قال في التقريب : ثقة فصيح عالم تغير حفظه ، وربما دلس ، وقال في هدي الساري : احتج به الجماعة وأخرج له الشيخان من رواية القدماء عنه في الاحتجاج ومن رواية بعض المتأخرين عنه في المتابعات
صالح الحديث ، ليس بالحافظ ، ومرة : صالح الحديث تغير حفظه قبل موته
ثقة أخطأ في حديث أو حديثين ، ومرة ثقة ، ومرة : مختلط
ضعيف جدا ومرة : مضطرب الحديث ، ومرة : ضعيف لغلطه ، ومرة : مضطرب الحديث جدا ، مع قلة روايته ، ما أرى له خمسمائة حديث ، وقد غلط فى كثير منها
وصفه بالتدليس في طبقات المدلسين
ليس به بأس
ثقة صالح الحديث ، تغير حفظه قبل موته
ذكره في كتابه حلية الأولياء ، وقال : من كبار التابعين أدرك ثلاثين نفسا من الصحابة
ثقة
حافظ سراد ثقة ، ويعجب من حفظه
ذكره في كشف النقاب ، وقال : لقب بالقبطي وذلك لقولان أحدهما لاسم فرس له ، والثاني أن بعض أمهاته قبطية
ثقة ثبت
صدوق حسن الحديث ، لا يرتقي حديثه إلى مرتبة الصحة ، ولعل وصفه بالتدليس جاء من إرساله الحديث عن بعض الصحابة ، دون أن يسمع منهم
عبد الملك بن عمير بن سويد بن جارية القرشي
ويقال: اللخمي أبو عمرو، ويقال: أبو عمر الكوفي المعروف بالقبطي رأى علي بن أبي طالب، وأبا موسى الأشعري .
قال البخاري عن علي بن المديني له نحو مئتي حديث .
وقال علي بن الحسن الهسنجاني: سمعت أحمد بن حنبل يقول: عبد الملك بن عمير مضطرب الحديث جدا، مع قلة روايته، ما أرى له خمس مائة حديث، وقد غلط في كثير منها
وذكر إسحاق بن منصور، عن أحمد بن حنبل، أنه ضعفه جدا .
وقال صالح بْن أَحْمَدَ بْنِ حنبل، عَنْ أَبِيهِ: سماك بن حرب أصلح حديثا من عبد الملك بن عمير، وذلك أن عبد الملك يختلف عليه الحفاظ .
وقال أَبُو الْحَسَنِ الميموني، عن أحمد بن حنبل، عن سفيان بن عيينة: سمعت عبد الملك بن عمير، يقول: والله إني لأحدث بالحديث، فما أدع منه حرفا واحدا .
وقال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين: مخلط .
وقال محمد بن سفيان الكوفي، عن أبي بكر بن عياش: سمعت أبا إسحاق الهمداني، يقول: خذوا العلم من عبد الملك بن عمير .
وقال أحمد بن عبد الله العجلي: يقول له ابن القبطية: كان على قضاء الكوفة، وهو صالح الحديث، روى أكثر من مائة حديث .
وقال أبو حاتم: ليس بحافظ، وهو صالح الحديث، تغير حفظه قبل موته .
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: حَدَّثَنَا صالح بْن أَحْمَدَ بْنِ حنبل، قال: حَدَّثَنَا علي بن المديني، قال: سمعت عبد الرحمن بن مهدي، يقول: كان سفيان الثوري يعجب من حفظ عبد الملك . قال صالح: فقلت لأبي: هو عبد الملك بن عمير ؟ قال: نعم، قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: فذكرت ذلك لأبي، فقال: هذا وهم، إنما هو عبد الملك بن أبي سليمان، وعبد الملك بن عمير لم يوصف بالحفظ .
وقال النسائي: ليس به بأس .
وقال البخاري: سمع عبد الملك بن عمير، يقول: إني لأحدث بالحديث، فما أترك منه حرفا، وكان من أفصح الناس . قال: وقال عبيد الله بن سعيد، عن ابن عيينة، قال رجل لعبد الملك بن عمير: القبطي . قال: أما عبد الملك فأنا، وأما القبطي فكان فرس لنا سابق .
وروي عن أبي بكر بن عياش، قال: سمعت عبد الملك بن عمير، يقول: هذه السنة يوفى لي مائة وثلاث سنين .
قال أبو بكر بن أبي الأسود، عن أبي عبد الله البجلي: مات سنة ست وثلاثين ومائة، أو نحوها، زاد غيره: في ذي الحجة .
روى له الجماعة