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Giusto Traina (born 1959) is Professor of Roman history at the Università del Salento, Emeritus at Sorbonne Université, and former Senior Member of the Institut Universitaire de France.
Formerly interested in ancient landscapes and techniques, he is currently involved in a long-term research about ancient Armenia.
Address: Dip. Beni Culturali, via Dalmazio Birago 64, 73100 Lecce, Italy

Maison de la Recherche, 28 rue Serpente, 75006 Paris, France

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Mondes byzantins, 52, rue du Cardinal Lemoine
75231 Paris cedex
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Books by Giusto Traina

Questo libro ripercorre milleduecento anni di storia romana, dalle origini dell'Urbs alla fine de... more Questo libro ripercorre milleduecento anni di storia romana, dalle origini dell'Urbs alla fine del v secolo d. C. Il lettore seguirà cosí l'ascesa di Roma, la sua progressiva affermazione come grande potenza imperiale e la sua trasformazione nel corso della tarda Antichità. Al tempo stesso vedremo l'evoluzione e la trasformazione delle istituzioni e della società, nonché le ripercussioni sulle ideologie del potere.
Da una parte la virtus, il valore militare, dall’altra la fortuna, il caso: due elementi apparent... more Da una parte la virtus, il valore militare, dall’altra la fortuna, il caso: due elementi apparentemente incompatibili che pure, grazie alla potenza di Roma, si unirono andando a formare quell’impero che, tra il 60 e il 90 d.C, il greco Plutarco definì in uno scritto retorico «la più bella delle opere umane». Certo, l’Impero romano fu una costruzione politica ed economica complessa quanto vasta: Virgilio e gli altri autori augustei non esageravano quando facevano coincidere il mondo conosciuto con il territorio controllato dal popolo romano e dal suo princeps — detto anche imperator in quanto comandante supremo — uno spazio percorso da popoli assai differenti tra loro e diversamente assoggettati. Questa esperienza politica, per lungo tempo vincente, avrebbe lasciato il segno al punto da venire richiamata, molti secoli dopo, in contesti del tutto avulsi dall’originale quali il colonialismo britannico, l’imperialismo americano, o anche l’impero coloniale italiano. Riproponendo in positivo o in negativo delle domande analoghe a quelle che si posero i romani, si è giunti a parlare di un nuovo Imperium. Ma quali sono i confini di questo impero, e soprattutto le sue limitazioni politiche? Quali le regole per acquisire la cittadinanza in un contesto caratterizzato dal meticciato, dalle plurime appartenenze religiose ed etniche? Quanto conta la forza e quanto il consenso, quanto infine il ruolo del condottiero?
Muovendosi agilmente tra passato e presente, tra racconto dell’antichità e analisi della contemporaneità, Giusto Traina ci consegna una riflessione su temi di grande attualità: la natura della leadership, il rapporto tra potere e libertà, le radici dei sogni imperiali che ancora oggi insanguinano l’Europa.
Stiamo lasciando volontariamente aperte le porte della nostra civiltà ai barbari, dimenticando le... more Stiamo lasciando volontariamente aperte le porte della nostra civiltà
ai barbari, dimenticando le nostre radici greche e romane?
O forse siamo noi i barbari, quando utilizziamo il nostro passato per giustificare il peggio della nostra civiltà? Ecco un piccolo ‘libro nero’ sull’uso politico dell'antichità,  che ci aiuta a comprendere cosa c’è di vivo e cosa c’è di morto nel nostro legame con i greci e i romani.
De l’assassinat de Jules César à la mort d’Antoine et Cléopâtre, Giusto Traina livre le récit des... more De l’assassinat de Jules César à la mort d’Antoine et Cléopâtre, Giusto Traina livre le récit des dernières années d’une République romaine engagée dans une guerre mondiale, dont les acteurs étrangers furent bien plus que de simples pions.
La fin de la République est, du point de vue des sources romaines, un long siècle marqué par les guerres civiles  : Sylla contre Marius, César contre Pompée, Octavien contre Antoine. Des guerres qui n’auraient été que des règlements de comptes entre factions romaines, interrompues par des campagnes contre des barbares ou des rebelles.
En réalité, la situation militaire se révèle bien plus complexe. De l’Espagne à la Mésopotamie, la perspective est mondiale. Car face à cette expansion, Berbères, Hispaniques, Gaulois, Grecs, Thraces et Arméniens sont plus que des pions sur le plateau de l’imperium Romanum. À côté d’Octavien ou d’Antoine, des étrangers –  certes moins connus que Cléopâtre  – prennent part au Grand Jeu entre Rome, les Parthes et les peuples voisins. Le Maure Bogud, le Cilicien Tarcondimotus ou encore l’Arménien Artawazd influencent ainsi la politique intérieure républicaine.
Dépassant le cadre réducteur de l’Italie, Giusto Traina retrace les dernières années d’une République romaine qui se projette par-delà ses frontières. Par ce récit renouvelé, il sort les acteurs étrangers de leur rôle de seconds couteaux.
Les textes ici rassemblés proposent d’apporter de nouveaux matériaux à l’appui de l’interprétatio... more Les textes ici rassemblés proposent d’apporter de nouveaux matériaux à l’appui de l’interprétation de l’Histoire naturelle de Pline l’Ancien, texte primordial pour la compréhension du Principat romain. De fait, cette « encyclopédie » peut être considérée comme un véritable inventaire du monde romain autour du Ier siècle p.C. Dans son travail de compilation savante et avisée, Pline ne s’est pas limité à la collation d’informations tirées des auteurs romains et « étrangers » (en fait, des Grecs) ; il a régulièrement mis en valeur les premiers, afin de s’affranchir du poids des autorités grecques et de présenter le monde vu par un Romain, en donnant la priorité à la dimension géographique : de l’Afrique du nord au Caucase et à l’Iran, en passant par la Grèce, l’Asie mineure et l’Égypte. Sans négliger, bien entendu, Rome ni l’Italie.
Frontino. Stratagemmi, 2022
Gli Stratagemmi sono un ampio repertorio di espedienti, trovate, astuzie, inganni e raggiri utili... more Gli Stratagemmi sono un ampio repertorio di espedienti, trovate, astuzie, inganni e raggiri utilizzati in guerra da generali greci e romani, ma non solo. L’opera è il primo esempio di letteratura stratagematica che si sia conservato, e l’unico in lingua latina: anche per questo ha goduto di grande fortuna nel Medioevo occidentale e nell’età moderna. Con i suoi 583 stratagemmi suddivisi per temi, Frontino realizza un’agile raccolta di esempi per ispirare le strategie e le tattiche dei generali e degli uomini di guerra del presente e del futuro. Nella consapevolezza che vincere è anche, e soprattutto, una prova di intelligenza.
Le récit de guerre comme source d' histoire, de l' Antiquité à nos jours 9 Le récit de guerre com... more Le récit de guerre comme source d' histoire, de l' Antiquité à nos jours 9 Le récit de guerre comme source d'histoire, de l'Antiquité à nos jours Deuxième partie : La violence des soldats dans le récit de guerre Sylvain Janniard, Présentation de la deuxième partie : La violence des soldats dans le récit de guerre 221-223 A-Combats, combattants et violences de guerre Anne-Emmanuelle Veisse, Violences des rebelles et violence des répressions en Égypte au tournant des iii e et ii e siècles avant notre ère 227-238 Jean-Marc Largeaud, Violences de la retraite infernale, les armées de la Loire 1870-1871 239-254 Maxime Petitjean, Les cavaliers chasseurs de têtes de l'armée romaine : nouveau regard sur la documentation d'époque impériale 255-272 Guillaume Sartor, Les fédérés dans l'exercice de la violence de guerre durant l'Antiquité tardive 273-290 B-Normes et violences de guerre Pascal Butterlin, Des crânes et des piles d'ossements, ou la marche forcée vers l'État au Proche-Orient préhistorique 293-314 Natacha Lubtchansky, Claude Pouzadoux, La mise en image des violences guerrières : lectures croisées de représentations étrusques et italiotes (vi e-iii e siècles avant J .-C .) 315-336 Athina Kolia-Dermitzaki, The Attitude of the Soldiers in Warfare as Reflected in the Byzantine Sources (9th-12th Centuries) 337-353 Pascal Payen, Normes et violence de guerre dans l'épopée et l'historiographie grecques (d'Hérodote à Polybe) 355-369 C-La violence des combattants au filtre des sources Marilia Lykaki, La violence des soldats à Byzance (ix e-x e siècles) : les témoignages de Théodose le Moine et Théodose le Diacre en tant que récits de guerre 373-386 Séverin Duc, « Aller droit au lieu où Mars se tient ». L'épître onirique du dauphin François à propos de la mort au combat de Gaston de Foix à Ravenne (1512) 387-398 Debra Kelly, Champs de bataille : expériences et imaginaires 399-414 Jean-Christophe Couvenhes, Synthèse de la deuxième partie : La violence des soldats, entre imaginaire et réel 415-418
Le ›Declamazioni maggiori‹ pseudo-quintilianee nella Roma imperiale, Ed. by Andrea Lovato, Antonio Stramaglia and Giusto Traina, "Beiträge zur Altertumskunde" 394, Berlin-New York: De Gruyter.
https://www.degruyter.com/document/isbn/9783110737103/html
Dialogues d'Histoire Ancienne Supplément 22, 2021
L'Anatolie fascine. Carrefour géographique et linguistique, elle offre un panel remarquablement c... more L'Anatolie fascine. Carrefour géographique et linguistique, elle offre un panel remarquablement complet des situations, enjeux et difficultés que nos disciplines peuvent rencontrer. Dans ce volume, nous présentons des articles liés à huit thèses, pour lesquels les étudiants ont choisi d’orienter leur regard vers l’intérieur de l’Asie Mineure. Ces études sont organisées autour des thèmes : Échanges et interactions linguistiques en Anatolie et Construire l'histoire, l'Anatolie et ses sources.
Rome et le monde romain comme on ne vous les a pas racontés, et comme les manuels ne peuvent pas ... more Rome et le monde romain comme on ne vous les a pas racontés, et comme les manuels ne peuvent pas les raconter.
Depuis Romulus jusqu’à la chute de l’empire, ce livre secoue nos certitudes et tend parfois un miroir à nos préoccupations contemporaines, parlant de fake news et de politique-spectacle, d’accès à la citoyenneté entre asile généralisé et fermeture, d’images paradoxales de l’Urbs, de génocides étalés avec complaisance à côté de quelques discours humanitaires, d’une hostilité prétendue au progrès scientifique, de représentations du limes construites en fait au XIXe siècle, d’une extraordinaire et bien réelle capacité à gérer de terribles défaites (parlera-t-on de résilience ?), de l’escamotage des langues de l’empire autres que le latin et le grec, du moins jusqu’aux prêcheurs chrétiens, de l’importance des prodiges et de la multiplicité des cultes locaux, ou encore des « invasions barbares » et du foisonnement des hypothèses sur la chute de l’empire… L’érudition et la familiarité s’associent en un récit passionnant et décapant.
I. De te fabula narratur
II. Historia magistra vitæ
III. S.P.Q.R.
IV. Civis Romanus sum
V. Aut Cæsar, aut nihil
VI. Roma caput mundi
VII. Si vis pacem, para bellum
VIII. Homo sum : humani nil a me alienum puto
IX. Græcia capta ferum victorem cepit
X. Mare nostrum
XI. Imperium sine fine
XII. Vare, Vare, redde mihi legiones !
XIII. Ubi bene, ibi patria
XIV. Fabricando fit faber
XV. Pro aris et focis
XVI. Quid salvum est, si Roma perit ?
XVII. Exeunt omnes
XVIII. Adnotationes
Oggi l’Armenia è una piccola repubblica ex-sovietica, ma gli armeni nel mondo si trovano un po’ o... more Oggi l’Armenia è una piccola repubblica ex-sovietica, ma gli armeni nel mondo si trovano un po’ ovunque. Quasi quattro milioni di persone parlano una delle due varianti della lingua armena (orientale e occidentale); moltissimi altri armeni della diaspora non la parlano, ma hanno piena coscienza della propria identità. Se andiamo indietro nel tempo, ripercorrendo i principali luoghi della memoria degli armeni, possiamo seguire nel corso dei secoli le vicende di un popolo vivace e combattivo, dalla cultura sorprendente sul piano artistico e letterario, capace di adattarsi a territori difficili e prosperare sia sotto governanti armeni, sia sotto il dominio di altri regni e imperi, senza perdere la propria identità culturale e religiosa. Questa breve introduzione racconta la loro storia dal regno di Urartu nel nono secolo a.C. alla giovane repubblica post-sovietica.
Héritier de toute la tradition de ses devanciers, Plutarque tient sur la guerre un discours la dé... more Héritier de toute la tradition de ses devanciers, Plutarque tient sur la guerre un discours la décrivant comme une réalité néfaste, preuve de la folie des hommes. Néanmoins, celui qui passe trop souvent encore pour le biographe de Chéronée opère un véritable traitement des récits de guerre dans ses Vies Parallèles. Dans son écriture, Plutarque déploie toute une palette tactique et stratégique lui permettant d'exercer-aussi-ses mérites d'historien militaire. Ce nouveau numéro de HiMA rassemble 18 contributions élaborant les interventions au séminaire franco-italien « Plutarque et la guerre / Plutarco e la guerra », qui s'est déroulé à Paris et à Gênes durant l'année universitaire 2015-2016.
Héritier de toute la tradition de ses devanciers, Plutarque tient sur la guerre un discours la dé... more Héritier de toute la tradition de ses devanciers, Plutarque tient sur la guerre un discours la décrivant comme une réalité néfaste, preuve de la folie des hommes. Néanmoins, celui qui passe trop souvent encore pour le biographe de Chéronée opère un véritable traitement des récits de guerre dans ses Vies Parallèles. Dans son écriture, Plutarque déploie toute une palette tactique et stratégique lui permettant d'exercer-aussi-ses mérites d'historien militaire. Ce nouveau numéro de HiMA rassemble 18 contributions élaborant les interventions au séminaire franco-italien « Plutarque et la guerre / Plutarco e la guerra », qui s'est déroulé à Paris et à Gênes durant l'année universitaire 2015-2016.
Les mondes romains : questions d'archéologie et d’histoire, 2020
Écrire un manuel d’histoire et d'archéologie des « mondes romains » avec une trentaine d'enseigna... more Écrire un manuel d’histoire et d'archéologie des « mondes romains » avec une trentaine d'enseignants chercheurs, c'est adopter un parti-pris original : celui de poser des questions, de donner à voir la fabrique de l'histoire, de faire confiance à l'intelligence collective et au goût de la recherche, à la curiosité.

Une équipe à la fois internationale et pluridisciplinaire cherche, ici, à saisir l’apport spécifique de l’archéologie et des diverses sciences humaines dans la compréhension des mondes romains pour produire une histoire renouvelée. Elle livre l’état d'un certain nombre de questions, à partir de deux sciences pluridisciplinaires, qui connaissent des renouvellements épistémologiques constants.

La démarche retenue refuse le prisme déformant qui considère qu'il existe un « monde romain » unifié par le droit, le pouvoir, l'économie, la culture, autour d'un centre de pouvoir unique, Rome, décisionnel, ayant une « politique impériale ». Cette approche n'admet pas que le « monde romain » par son extension, par ses villes, par la forme de domination de sa Capitale soit perçu comme un exemple unique, universel, propre au « génie romain », «  à l'identité romaine » résultat d'une sorte d'essentialisme romain « frugal, paysan » éternel et constant durant au moins huit siècles et en tout lieu.

Tout autant que le monde grec, le monde romain, quelle que soit la période où on l'étudie, dépasse largement le cadre géographique et civilisationnel de la Méditerranée. Il est divers, multiple, complexe. Tenter de renouveler l'histoire des mondes romains sur une période allant de l'archaïsme à l'antiquité tardive est une gageure, tant les sources et les milieux sont variés, et différents les modes de conservation des objets. Il y a donc plusieurs histoires et plusieurs archéologies des « mondes romains ».
Carrhes, 9 juin 53 av. J.-C. Anatomie d'une défaite, Les Belles Lettres, Paris 2010

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