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2011
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162 pages
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HAL (Le Centre pour la Communication Scientifique Directe), 2022
Pierre-Olivier Hochard Guerres, diplomatie et thésaurisation dans l'espace égéo-anatolien. Une autre approche des relations gréco-perses au ive siècle avant J.
Cahiers de la Méditerranée, 2003
La publication de l'Eloge de Moukden, poème de l'empereur Kien-Long, en 1770, crée certains remous dans le microcosme parisien (Diderot) et ferneysien (Voltaire). Au centre du débat : la question de l'expression poétique...
L’empereur hagiographe. Culte des saints et monarchie byzantine et post-byzantine, éd. Petre Guran, Bernard Flusin, Bucarest 2001 : Éditions du New Europe College, p. 294-308
Médiévales, 2019
le 24 septembre 911, les principaux seigneurs germaniques offrent la couronne de Germanie à l’un des leurs, Conrad de Franconie. C’est le dénouement de dix ans de conflits successoraux inaugurés par la mort d’Arnoul de Carinthie. A la veille de sa mort, en 901, Arnoul de Carinthie avait confié la couronne de Germanie à l’héritier des carolingiens, Louis IV l’Enfant. Mais celui-ci meurt et les seigneurs allemands refusent de reconnaître pour roi son successeur légitime, Charles III le Simple. Ils s’unissent autour de Conrad de Franconie, mettant ainsi un terme définitif à la dynastie des carolingiens directs à l’est du Rhin. En 918, sur son lit de mort, Conrad Ier désigne pour être son successeur le duc Henri de Saxe, père d’Otton. Dès lors pour saisir les mécanismes généraux du corpus et pour en dégager les grands mouvements propres à la période et aux circonstances, nous nous questionnerons sur la résolution des de Widukind de Corvey et de l'anonyme Chroniqueur de Novalèse de faire des vies d’Otton Ier et de son petit-fils, Otton III, un spectacle politique.
Archives de sciences sociales des religions, 2002
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Βυζαντινός Δόμος, 2022
Benjamin Hendrickx (†), Quelques notes à propos de l'investiture, du statut et des ceremonies des princes et princesses d'Achaïe: Des usurpateurs? Un prince couronne? Des princes tricheurs? Des princesses investies de la dignité princière? Des princesépoux ou princes-consorts? Des princesses dupées? .
Trivium Revue Franco Allemande De Sciences Humaines Et Sociales Deutsch Franzosische Zeitschrift Fur Geistes Und Sozialwissenschaften, 2013
Nous remercions M. Wolfgang Behringer de nous avoir accordé l'autorisation de traduire ce texte pour le présent numéro. Wir danken Herrn Wolfgang Behringer für die freundliche Genehmigung, diesen Artikel in französischer Übersetzung zu publizieren. 1 Le XVIe siècle représente une époque décisive dans l'histoire de la révolution européenne de la communication, un processus d'une portée historique universelle qui est étroitement lié aux évolutions politiques dans le Saint-Empire romain germanique. Vers 1500, la communication entre différents lieux s'effectuait grâce à des messagers à pied ou des estafettes à cheval, vers 1600 par la poste publique, à laquelle se rattachaient toutes les autres institutions de communication. Le rythme de la vie s'accéléra, le rapport des élites à l'espace et au temps subit un changement radical. Cette évolution structurelle était liée à la poste des empereurs, qui devint au cours du siècle la première institution de communication du monde publiquement accessible et qui mit ainsi en branle des processus d'innovation et une révolution des moyens de communication totalement inattendus et non planifiés. On analysera ici quelques-unes des étapes de l'évolution de la communication dans la période allant de 1486 à 1613 et on étudiera les relations des diètes d'empire aux principales stations de poste dans l'Empire. 2 Le roi Maximilien Ier introduisit en 1490 le modèle italien de l'estafette à cheval dans l'Empire afin d'établir une communication entre ses possessions dans le Tyrol et les Pays-Bas. L'innovation reprit le modèle des estafettes à cheval que l'on connaissait dans le duché de Milan depuis les Visconti. Les « postes » (des valets à cheval, qui étaient
La Mongolie dans son espace régional Entre mémoire et marques de territoire des mondes anciens à nos jours, 2020
Le but de cette étude est de décrire un paysage relativement bien conservé appartenant à la première période de l’Islam avant l’arrivée des Mongols1, situé aux pieds du Tien-Shan au sud du Kazakhstan, qui nous permet de connaître le peuplement de la région à une époque donnée.
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Publié dans l’Annuaire de la Section des Sciences historiques et philologiques de l’EPHE, n°147, Paris, Sorbonne, 2016, p. 317-334. Dans la continuité avec le travail entrepris les années précédentes, nous poursuivons la traduction complète et commentée de l’Histoire des Liao (Liaoshi 遼史). Nous avons pu ainsi parcourir cette année quatorze années (1013-1026) du règne de l’empereur Shengzong. L’édition de la traduction commentée, prévue à moyen terme, ne pourra être réalisée qu’après l’achèvement d’une section majeure du Liaoshi, comme la chronologie (« Benji »), et un résumé présente un intérêt limité. C’est pourquoi nous avons préféré, comme les années précédentes, reproduire ici la traduction brute du texte qui constitue en quelque sorte une édition partielle et provisoire du document final. Les seuls éléments du texte original qui ne figurent pas dans cette traduction sont les indications précises des jours à l’intérieur d’un mois, et ce dans le but d’alléger et de raccourcir le texte.
Philorhômaios kai philhellèn. Hommage à Jean-Louis Ferrary, 2019
by librairie droz s.a., 11, rue massot, genève. ce fichier électronique est un tiré à part. Il ne peut en aucun cas être modifié. l' (les) auteur (s) de ce document a/ont l'autorisation d'en diffuser vingt-cinq exemplaires dans le cadre d'une utilisation personnelle ou à destination exclusive des membres (étudiants et chercheurs) de leur institution. Il n'est pas permis de mettre ce pdF à disposition sur Internet, de le vendre ou de le diffuser sans autorisation écrite de l'éditeur.
Cahiers Balkaniques, 2008
Bibliothèque d'histoire médiévale sous la direction de Martin Aurell, Élisabeth Crouzet-Pavan et Michel Sot
Études rurales
GERS, l'Éthiopie est considérablement affectée, depuis l'époque moderne, par la lèpre. C'est ce que rapportent Francisco Álvares au XVI e siècle, Nathaniel Pearce au XIX e siècle ou encore Paul Mérab au XX e siècle, ce dernier estimant à plus de 30 000 le nombre de personnes affectées [Pankhurst 2007 : 549-550]. Aussi, depuis la fin du XIX e siècle, missionnaires et médecins trouvent à travers la figure du lépreux la raison de leur présence sur le sol éthiopien. Apportant avec eux conceptions et savoirs sur la maladie, ils vont contribuer en l'espace de cinquante ans à placer la lèpre au centre des préoccupations nationales. Le seul mot « lèpre » provoque, encore aujourd'hui, un sentiment de peur, hérité de littératures religieuses, philosophiques ou médicales relativement anciennes. Dans le Sushruta Samhita (compilation des traditions médicales de l'Inde écrite VI e siècle avant notre ère), les Histoires d'Hérodote ou encore la Bible, la lèpre est décrite comme un véritable fléau. En Éthiopie, si l'on en croit certains textes saints et juridiques, la maladie semble aussi sévir
Klio 87/2, 421–444, 2005
The opinion about the democratization of the political system in Cretan cities during the Hellenistic epoch became yet more illusory after A. Chaniotis' research. At the time of the province, the annual rotation of the phylai in supreme executive power disappears at about the beginning of the Imperial epoch. In Lyttos, the city for which the demonstration is most clear because its corpus of inscriptions is very voluminous, but also in Gortyna, Hierapytna and in other minor Cretan cities we note that the office of protokosmos (and other functions of lesser distinction) is usually monopolized by few notables. The dianomai of late times (ICretI.18 [Lyttos] n° 11) no longer adhere to the very old tradition of syssitia funded by the community. In the same manner as in other Greek cities these are the notables who provide their funds to finance the communal meals. The whole integration of the island into the Empire completely transformed the traditional socioeconomic environment of the Cretan cities. https://www.degruyter.com/view/j/klio.2005.87.issue-2/klio.2005.87.2.421/klio.2005.87.2.421.xml?format=INT
Le Centre pour la Communication Scientifique Directe - HAL - SHS, 2016
Le présent article entre dans le cadre de ma recherche postdoctorale au sein du LabEx HASTEC. Il est une version revue et augmentée du chapitre quatre (pp. 201-236) de ma thèse intitulée : « Le Xidaotang, une existence collective à l'épreuve du politique. Ethnographie historique et anthropologique d'une communauté musulmane chinoise (Gansu, 1857-2014) » soutenue le 5 décembre 2014 à l'EHESS. Nos remerciements vont à Françoise Aubin pour ses remarques et sa relecture attentive.
Kerma Series V, Lydia Lithos, Society for the Study of Numismatics and Economic History, Ioannina., 2021
The harbour-city of Hierapytna (modern Hierapetra), situated on the south-eastern coast of Crete, presents a remarkable particularity in the history of Cretan cities: although it seems to be of little importance during the Archaic and Classical period, it presents great development during the Hellenistic period. The study of the Hellenistic city of Hierapytna, as this derives from literary, epigraphical, archaeological and numismatic sources, has posed certain problems, for which an attempt is made to elucidate in this study. Therefore, in order to understand the monetary production of Hierapytna, this study consists of a detailed catalogue (corpus) of its silver and bronze coins, issued between the second half of the 4th and the first third of the 1st century B.C., and a study of the coins of Hierapytna concerning dies, standards and types. In parallel with the research of the coinage of Hierapytna, the Cretan hoards are also presented and analyzed in order to understand both the circulation of Hierapytnian coins in Crete and that of Cretan and foreign coins as well, found in Hierapytna. Furthermore, this book includes a study on the history of the city, its territorial expansion and on its political, economic, social and religious life. Thus, it makes clear the way literary, epigraphical, archaeological and numismatic sources complement one-another and it gives a sufficiently reliable view of the ancient Hierapytna.
2024
6 mars 2024 - dans le cadre du colloque intitulé « Généalogies arabes des dynasties non arabes. Une quête de légitimité inattendue en Islam médiéval et moderne (IXe-XVIIIe s.) ? » organisé par Aïmana Assoumani, Sami Benkherfallah et Simon Pierre (5-6 mars).
