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所有妖怪當中，第一次明確說出「吃唐僧得永生」概念的，正是白骨精。然而查對一下原文發現，這句話她也是聽了別人說的，沒有經過任何驗證、核實。猴年難以避免說猴，說到猴又難以避免說孫悟空，也就自然會講到《西遊記》。最近電影市場很是熱鬧，在多部大片的帶動下，截至2月14日23點59分，情人節當天全國電影總票房呈井噴之勢，據初步統計共刷出5.9億成績。其中以《西遊記》為題材的《三打白骨精》在這個比較特殊的年份也顯得很惹眼，據說上映三天票房破三億。有人說特效棒，有人說劇情緊湊，還有人說……
說這麼熱鬧，反正我沒多大興趣，根本沒看。因為對於我來說，「三打白骨精」作為《西遊記》當中最經典的故事之一，其本身就有著太多值得說道和挖掘的故事。
如今我們用現代傳媒的視角來重新審視這個故事，很可能你會得出和我相似的結論：白骨精的短暫一生，竟和謠言有著密不可分的關係。
造謠言 有戰術
《西遊記》當中，能和孫悟空戰個七七八八的妖怪實在是太多了。和很多人固有印象當中的孫悟空驍勇善戰不同，實際上縱觀《西遊記》全書，除了大鬧天宮抖威風時候的孫悟空幾乎戰無不勝之外，在取經路上讓孫悟空沒法兒自己對付的妖怪占了大多數。
如果按照武俠小說的觀點給孫悟空做個武功分析，恐怕很難讓他站在蕭峰、郭靖、張無忌這樣少有敵手的大高手位置。拋開用法寶這個因素單純論身手，在《西遊記》裡經常能看見的場景是大聖與某妖怪大戰××回合難分勝負，絕不是電視劇里演的那樣幾棍子打完妖怪就跑了。
不過，和那些戰鬥力頗高的妖怪不同，白骨精就沒有這樣的本事了。在頭一次登場的時候，被行者一棒子打過去，她的第一個分身（也就是那個小姑娘）立刻就掛了。
武功雖然不高，也沒有什麼像樣的法寶，但白骨精的存活時間和其他妖怪相比也並不短暫，而且她達成了一個很多妖怪沒有達成的成就：直接促使唐長老把大聖給轟走了。
在頭一次變化被識破之後，白骨精又變化成一個老太太，而且馬上使用眼淚戰術。
《西遊記》第二十七回寫道：好妖精，按落陰雲，在那前山坡下，搖身一變，變作個老婦人，年滿八旬，手拄著一根彎頭竹杖，一步一聲的哭著走來。
結果這一次依然被識破，孫悟空二話不說又是一棒子。接著白骨精又變化為老頭，這次不哭了，而是直接說話：長老啊，我老漢祖居此地，一生好善齋僧，看經念佛。命里無兒，只生得一個小女，招了個女婿，今早送飯下田，想是遭逢虎口。老妻先來找尋，也不見回去，全然不知下落，老漢特來尋看。果然是傷殘他命，也沒奈何，將他骸骨收拾回去，安葬塋中。
這下唐長老就受不了了，結果大家也很清楚，孫悟空被念了一通緊箍咒，然後被趕跑了。
僅僅會變化術（而且還是能被馬上拆穿的變化術）的白骨精，卻能一而再再而三從孫悟空的棒子下面跑掉，不得不說這也是一種本事。從現代傳播的角度來看，她能生存這麼長時間，很大程度是因為她的變化和謊言得到了唐長老的信任。明明是行者打殺妖怪，卻被她說成了大聖濫殺無辜，簡直是顛倒黑白！
從技術角度上說，白骨精似乎很明白如何讓別人相信謠言。她首先是在哭，在裝可憐，試圖用苦情去訴說。在謠言傳播當中，這是非常重要的一環：假如一個人不是權威，又想讓他的話變得可信，最好是裝成弱勢，最好弱到別人根本不好意思反駁。
在變化為老頭時，她進一步抓住了謠言打動人的核心：滿足特定人的特定需求。舉例而言，那些遍布微信朋友圈的養生謠言，基本上是無法在二十幾歲的青年人那裡得到傳播的，他們還處在不怕病不怕災的年齡，哪會像中老年人那樣關注健康？
放在白骨精這裡，她知道唐長老在取經團隊裡具有話語權，於是所有的話都是針對唐長老打造的：她明白唐長老的迂腐，就說一生好善齋僧，看經念佛；她知道唐長老已經有了懷疑，於是立刻就表示自己是來尋找妻女的……她就是在滿足特定人（唐長老）的特定需求（一心向善）。
就這樣，這個其實沒啥真本領的妖怪，居然就這樣堂而皇之玩弄了孫大聖。如果她再多來幾次，說不定大聖還沒來得及被趕走，就直接被緊箍咒念死了……
唐僧肉 是謠傳
令人唏噓的是，把造謠手段玩得這麼順的白骨精，實際上是死於謠言的。而在她之後，又有大量妖怪死於這個謠言——這謠言當真比那緊箍咒厲害數十倍！
這個謠言，就是「吃唐僧得永生」！
縱觀《西遊記》全篇，師徒四人碰見和妖怪發生衝突大概有三十多次，其中有十一次是因為妖怪要吃唐僧肉。而在所有妖怪當中，第一次明確說出「吃唐僧得永生」概念的，正是白骨精，之前的什麼黑熊了黃風怪了根本就沒有這個概念。重新看一下原文，白骨精是這樣描述的：幾年家人都講東土的唐和尚取大乘，他本是金蟬子化身，十世修行的原體。有人吃他一塊肉，長壽長生。
請注意，這說法顯然不是白骨精原創的，而是她聽別人說的。此後基本上想吃唐長老的妖怪都是這樣的說法：聽別人說，這是十世修來的好人，吃了能長生不老。
從文本上看，這個說法具備謠言的典型特徵：沒有信源、簡明扼要、具備極大利益！
但我們來仔細分析一下，就知道「吃唐僧得永生」比較不靠譜了。首先，這句話沒有經過任何驗證，因為沒人吃到唐長老的肉。難道你會相信一句無法被驗證的話嗎？不會。謠言是害怕被檢驗的，一旦檢驗就沒人信了。任何不能被驗證的話，可信度本身就很低。
另外，這句話里還有一個核心事實是存疑的，那就是所謂十世修行、金蟬子化身。這個「十世」該如何解釋？不同的解釋會得到不同的時間。假如將「世」解釋為一百年，金蟬子第一次轉世應該是九百多年前的事兒。假如將「世」解釋為三十年，那麼金蟬子第一次轉世就是二百多年前的事兒。最麻煩的是把「世」解釋為一輩子，我們知道，唐長老的原型就是玄奘法師，他的壽命是六十歲左右，這十輩子應該也差不多都是這個歲數，那前九世大概就是五百四十多年前。
那麼現在問題就來了。按照鎮元子的說法：「那和尚乃金蟬子轉生，西方聖老如來第二個徒弟。五百年前，我與他在『蘭盆會』上相識。他曾親手傳茶，佛子敬我，故此是為故人也。」
無論哪一個都對不上啊……
這龍尿 才是藥
既然時間對不上，十世修行也對不上，這唐僧肉的功效，是不是就值得商榷了？
實際上，取經團隊當中，有一個人物有確切的證據能證明他具有長生藥的效果，那就是一直被人們忽略的白龍馬。
據《西遊記》第六十九回，那孫大聖要給國王治病，需要白龍馬的尿做藥材。白龍馬說道：「我本是西海飛龍，因為犯了天條，觀音菩薩救了我，將我鋸了角，退了鱗，變作馬，馱師父往西天取經，將功折罪。我若過水撒尿，水中游魚食了成龍；過山撒尿，山中草頭得味，變作靈芝，仙僮採去長壽。我怎肯在此塵俗之處輕拋卻也？」
這龍尿也太厲害了吧！光是尿淋過的草就有被仙僮採去當長壽藥的效果，如果吃了龍肉，又會如何呢？說不能長生，那簡直沒道理了。
那麼為什麼妖怪們都把注意力放在了很可能是謠言的「吃唐僧得永生」身上，而沒有注意到白龍馬呢？
可以大膽猜測，因為那謠言是白龍馬所在的西海龍王家族放出來的。
白龍馬會被讀者忽略，是因為它的作用雖然看起來很大，但卻是隨時可以被代替的。在《西遊記》這個強者如林的世界當中，龍的地位並不怎麼高——連魏徵都可以斬殺涇河龍王！就算沒有了白龍馬，換個黑龍馬黃龍馬什麼的，也不是不可以。也就是說，假如妖怪因為吃了白龍馬可以長生不老而抓走了它，孫悟空是絕不會費力去救的。
那如何讓白龍馬在這種惡劣的情況下活下來？造謠就行了。只要造謠說吃了唐僧才會長生不老，那妖怪的注意力就會放在唐長老身上——眾所周知，無論是猴子還是佛祖，絕不會讓唐長老輕易死掉的。
而白骨精，正是聽信了這個謠言而被打殺的第一個妖怪。
從地理位置來看，西海勢力是有絕佳的傳謠條件的。
《西遊記》中所說的西海，就是今天新疆的博斯騰湖，在巴音郭楞蒙古自治州天山南坡焉耆盆地東南、博湖縣城東14千米的地方，這恰恰是《西遊記》中西牛賀洲的入境位置。而白骨精所住的位置在哪兒？就是在鎮元子的五莊觀附近不遠。而五莊觀在哪兒？也在西牛賀洲的入境位置……
這也就是為何白骨精是第一個知道這個謠言的妖怪，因為她就在西海龍宮的勢力範圍之內啊！此前那些住在南贍部洲的妖怪根本沒機會聽到只屬於西牛賀洲的謠言……
聽信了這個謠言的白骨精，沒有掂量清楚自己的實力，就貿然對唐長老發動了攻擊，結果還沒有長生就已經死了。我想，當看到這個結果的時候，西海龍宮的眾人們也長吁了一口氣，白龍馬應該可以安全走完取經路了……（文/舒龑）
