看了這麼久西遊記，原來是這樣，如來和孫悟空隱為人知的關係

從孫悟空的師傅說起，須菩提，在我看來就是如來，須菩提有頭無尾，如來有尾無頭，沒有同屏出現過，之後繼續聊其他的，靈台方寸山首字和尾字合起來就是靈山咯，簡稱靈山呀，之後在烏巢禪師那裡也佐證了這一點，

那禪師傳了經文，踏雲光，要上烏巢而去，被三藏又扯住奉告，定要問個西去的路程端的。那禪師笑云：

祛風濕骨痛，腰椎間盤突出，頸椎病，關節炎等問題，想解決就諮詢溦sak5140遠離疼痛。

道路不難行，試聽我吩咐：千山千水深，多瘴多魔處。

若遇接天崖，放心休恐怖。行來摩耳岩，側著腳蹤步。

仔細黑松林，妖狐多截路。精靈滿國城，魔主盈山住。

老虎坐琴堂，蒼狼為主簿。獅象盡稱王，虎豹皆作御。

野豬挑擔子，水怪前頭遇。多年老石猴，那裡懷嗔怒。

你問那相識，他知西去路。

可是在這個時候，猴子從來沒去過靈山呀，只去過靈台方寸山呀。

再看下一條，靈台方寸山山景：奇花瑞草，修竹喬松。千株老柏，萬節修篁。門外奇花布錦，橋邊瑤草噴香。石崖突兀青苔潤，懸壁高張翠蘚長。時聞仙鶴唳，每見鳳凰翔。玄猿白鹿隨隱見，金獅玉象任行藏。細觀靈福地，真箇賽天堂！

靈山山景：靈峰疏傑，迭嶂清佳，仙岳頂巔摩碧漢。西天瞻巨鎮，形勢壓中華。元氣流通天地遠，威風飛徹滿台花。時聞鐘磬音長，每聽經聲明朗。又見那青松之下優婆講，翠柏之間羅漢行。白鶴有情來鷲嶺，青鸞著意佇閒亭。玄猴對對擎仙果，壽鹿雙雙獻紫英。幽鳥聲頻如訴語，奇花色絢不知名。回巒盤繞重重顧，古道灣環處處平。正是清虛靈秀地，莊嚴大覺佛家風。

前面的松、柏、篁這三種植物，這裡看到了兩種，而九十八回見真如時，這裡有篁，說明這是完全一致的。 前面的鶴、鳳、猿、鹿、獅、象這六種動物，這裡看到了四種，恰好是後面獅、象到獅駝國為妖去了，說明這也是完全一致的。 植物、動物是如此的相似，唯不同的是多了一座山巔上的雷音寺，方圓的景致要比原先氣派壯觀的多。

這就是一個景色很明確的指示。

後來孫悟空第二次來雷音寺，要如來與他辨明邪正，如來先已對大眾說了這是他生的二心，但如來正欲道破，忽又笑道：假悟空乃六耳獼猴也。這分明是撒了個謊，如果真的有六隻耳朵的猴子，那真假悟空就太好區別啦！只看耳朵不就得了。

如來說的這個六耳獼猴，是在場的所有人都沒聽說過的，因為這是如來杜撰的。按如來的說法：猴分四類，一是靈明石猴，通變化，識天時，知地利，移星換斗。四是六耳獼猴，善聆音，能察理，知前後，萬物皆明。那麼，無論六耳獼猴怎樣善聆音，知前後，他都是不應該具備孫悟空的「通變化」這一功能的，也不應該有八卦爐煉過的火眼金睛，更不應該有金箍棒，百分之百不可能有緊箍咒。如來之所以編造個妖怪的名字幫他圓謊，是為了讓他還去保唐僧。

那麼，如來為什麼不編個別的名字？而偏偏要說是「六耳」呢？因為說出「六耳」，就是說出了「本象」，孫悟空聽了大驚！！！

因為在須菩提傳道悟空時，悟空說到了此間更無六耳，希望能學到真正的本事。

現在基本確定悟空的師傅就是如來啦，好的我們繼續聊悟空究竟給如來帶來了什麼好處，首先大鬧天宮，如來出場救了猴子，而且顯示了莫大的法力，拉攏了一幫小弟，之後取經就讓猴子當了保鏢打手，各種搶地盤。如來是導人向善的嗎，不是的如來需要的是壞人，就好像他們取經路上記錄功績的方式就是殺妖怪，悟空本來一個本性純良的小猴子，取經路上就開始殺性很重了。唐僧也不是電視劇中那樣完美的，有很多問題的，真假美猴王那回後，如來見識了孫悟空的壞，所以就許諾了正果，就是成佛，所以後來猴子就開始各種囂張了。

(最後請各位道友幫我按住吳承恩的棺材板)