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大家一看這個題目，一定會「呸」，淬一口唾沫說，又一個拿著娛樂頭條，來忽悠著上首頁或譁眾取寵的文章。如果你這樣想，只是對了一半，為什麼只對了一半呢？
第一，我確實是拿了這個熱點來吸引大家的眼球，希望能有更多的人能讀一讀我的文章；第二，我不是譁眾取寵，也不是無病呻吟，更不是吃飽了撐得難受，礙大家的眼。我只是因為讀了王寶強的離婚聲明後，作為一個具有多年經驗的已婚人士來說，有一些話想說，僅此而已。
你有沒有發覺，身邊這樣的花邊新聞越來越多：
某某與某某有曖昧，他老婆知道不知道呢？
恩喲，那個明星結婚了，好羨慕啊？高興什麼呀，過幾年就分了，有意思嗎。
你知道誰和誰離婚了嗎？怎麼會，不是前幾天剛結的婚嗎？怎麼那麼快就離婚了。
你是不是，頓時覺得婚姻猛於虎也？沒有結婚的，你還敢結婚嗎？
前些日子，楊絳先生去世，關於她和錢鍾書的愛情，在微信、網絡、博客等等眾多自媒體上，大肆渲染和傳播。那種感覺，就像是說你不知楊絳，你就不懂什麼是愛情。著名學者蔣勛先生說過，人們的內心在渴求什麼，社會在呼籲什麼，就說明這個東西是稀缺的，是難以得到的。正如，我們大肆紀念關羽，就是在渴望和呼籲正義和勇氣；我們大肆紀念包青天，就是在渴望和呼籲清明和公平。
在現代社會，能一起牽手，直到白頭偕老的愛情，就像是一個奇蹟。那麼，對楊絳和錢鍾書愛情的讚美和歌頌，就是再正常不過的事情了。因為，我們現在缺少這樣的愛情和婚姻，所以內心渴求，但現實卻殘酷的讓人無法直視，這個與我們息息相關的事情。
從古代戲劇《桃花扇》、《西廂記》、《牡丹亭》等，人們對「青春和戀愛的自由」渴望寄託於戲曲的悲劇中；再到80年代，瓊瑤、席慕蓉小說中痴狂的愛情，還有一批像黃小波等作家的作品，是對中國的性觀和愛情觀的一次偉大的喚醒。婚姻從中受到了一定的衝擊，再加上經濟快速發展，從外國舶來大量「新觀念」的衝擊，婚姻面臨著巨大的危機。
文字和影像，是每個時代特點，集中表現的一個特殊的載體。《木子美性愛日記》、《東莞不相信眼淚》、《失樂園》、日本AV片等等，關於婚姻出軌的影視劇和書籍層出不窮。如果說，中國的80年代，對於婚姻還是崇尚忠貞和純潔；那麼，當中國邁出了90年代後，婚姻的崇尚，慢慢在發生改變，婚姻的獨立和自由，漸漸地成為主旋律。婚姻的忠貞和純潔，變成了心中的一朵蓮花，只有其形，而無其實。
婚姻的獨立和自由，其實是一種社會的進步。但這樣的獨立和自由，失去了婚姻最基本的「忠誠」，我覺得就是一種倒退。當以獨立和自由為藉口，去做一些違反婚姻道德的事情，是一種危險行為，可能使你婚姻變得岌岌可危。
一位同事曾問我，如果你發現你的老公（老婆），出軌了你會怎麼辦？
這個問題，其實存在於每個家庭，就像天空上的烏雲，散都散不去。沒有發生，害怕發生；已發生，早已陷入其中，不能自拔。如果遇到這樣的問題，我通常會發現有三種情形：
第一種，決裂。各回各家，各找各媽。選擇這條路的，往往是無兒無女一身輕的年輕夫婦，大家各有資本，再找也不是什麼難事。如果有兒有女，也這樣選擇，只有一個可能，男女雙方的財務雄厚，離開彼此完全可以不影響生活。明星大腕，商界大亨都是如此，因為有的是錢。
第二種，平衡。人們內心有一個天平。孔子在論語中曾提到過「不患寡而患不均」，反應了人有一種尋求心理平衡的心理。簡單地說，如果你出軌，我也出軌給你看看。也很奇怪，在社會中，真有這樣的夫妻，兩個人在一起看起來很和睦，也沒有離婚，卻各有各的情人，相安無事。你身邊有這樣的人嗎？我覺的人真的很奇怪，這樣的獨立和自由，兩個人的心要有多開闊，才能做到啊！
第三種，屈從。這樣的情況很多，在我看來都是女性。當發現自己的老公出軌，為了孩子和家庭，選擇了屈從。這樣的女人總是同一個回答，算了吧，都一把年紀了，為了小孩和老人好，忍了吧。在社會上，也有相當一部分的男性，也會遇到這樣的情況。
看了上面三種情形，你覺得那個選擇最好？
對於婚姻來講，上面任何一種選擇都是最壞的，都是對婚姻沉重的打擊。可能有人會覺得婚姻猛於虎，不結婚好了。當然不行了，這不是一個勇敢面對婚姻的態度，不應提倡。那如何才能更好地呵護和維持我們的婚姻，我有一些建議：
1、欣賞你的愛人。每個人身上都有優缺點，你不要總是盯著另一半的缺點，總覺得他（她）一無是處。反過來問你一句，一無是處，那你為什麼要嫁（娶）給他（她）呢。
2、尊重你的愛人。有很多人，在公司和社會生活中，都是一個彬彬有禮的人。但，一進家門，就變得苛刻和不在意言辭。這樣的話，就會傷害到你愛的人，在你的身上得不到應有的尊重。原來，我認為和老婆或父母說謝謝是一種生疏，但越來越覺得，這是一種最起碼的尊重。
3、信任你的愛人。信任危機，這不僅存在於社會活動中，婚姻和家庭中，這樣的危機在悄悄蔓延，而且愈演愈烈。信任是婚姻的基石，如果連基石都有所動搖，那麼你的婚姻就會有所動搖。這種信任其實很簡單就可以做到，從不看對方的手機和私密文件做起。有一個詞叫「疑神疑鬼」，如果你一旦播下不信任的種子，那麼這個鬼就會形影不離，讓你自討苦吃。而且，會使你失去正常的判斷力，把一些不是問題的問題放大。
4、獨立於你的愛人。舒婷《致橡樹》中的兩顆樹，一顆橡樹和一顆木棉的形象，是一種真正相愛和相處的最高境界，看似相互獨立，但樹根卻緊緊相連。夫妻間，要有獨立的思考、獨立的愛好、獨立的空間。相互獨立，又相互支持和鼓勵。今天在網上看了一段小視頻，如果一個男孩將整個心交給女孩的話，在這場戀愛中，已經變得不公平。所以，婚姻也是一種獨立地平衡。
我必須是你近旁的一株木棉
作為樹的形象和你站在一起
根，緊握在地下
葉，相觸在雲里
5、學習你的愛人。婚姻中的兩個個體，既要獨立，還要互相支持。支持最好的方法就是學習對方，讓對方覺得你在仰慕他（她），在乎他（她）。人是要靠虛榮心去滿足的。如果可以的話，明天你可以這樣去學習。
老婆，昨天你做的那道菜太好吃了，你能不能教教我？
老婆，你挑土豆的技術太好了，比隔壁王太太強多了，你教教我其中有什麼竅門沒有？
反之，老婆也可以用同樣的方法去請教老公。
6、包容你的愛人。人非聖賢孰能無過。婚姻生活中，夫妻雙方難免會有過錯，這就需要相互包容。當然，包容的不僅是夫妻雙方，還有雙方父母及家庭。切記：包容不是一種姑息和屈從。
婚姻，就像夫妻共同種下的一顆樹苗，要靠兩個人用愛心和耐心去呵護和培養，這樣這顆愛情的樹苗才會長成參天大樹，結出婚姻的甜蜜果實。
